挨打的新娘

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《秋兴八首》中的家国情怀

胥琰

    《秋兴八首》是诗圣杜甫晚年律体诗的代表作，也是唐诗的巅峰之作，这应该是没有异议的。当然，一脖子犟筋死抬杠的人除外。这组诗，创作于唐代宗大历元年——公元766年秋天，杜甫正流落寓居夔州（今重庆奉节），时年55岁，距离病逝还有四年，生命之钟已经进入倒计时。关于这组诗的艺术成就，前人多有品评，且精辟深刻，自不须人云亦云似的附议。本文试就其中的苍凉郁勃的家国情怀，作一探寻、梳理、引发，不敢有污大方之家的清眼，权作为个人的读史读诗的心得罢了。

    “身居巫峡，心念长安”。

    在中国古代诗歌艺术的长河中，恐怕没有第二位诗人在自己的创作实践中具有如此鲜明的“家国情怀”了。遭受放逐、行吟沅湘的浪漫诗人屈原，九死未悔，不改忠君爱国之志，在他留下的那些以芳草美人为意象的浪漫而华采的骚体作品中，家的元素似乎很少，最为凸显的情怀就是“

汉俳写作理论初探十四篇

胥琰

                                        一、汉俳的产生

      汉俳，顾名思义，就是用汉语写作的俳句。

    “俳句”一词，《现代汉语词典（2002年增补本）》的解释为：“日本的一种短诗，以十七个音为一首，首句五个音，中句七个音，末句五个音。”

    汉俳的产生，较为集中的有为而作，缘起于上世纪八十年代初期，随着国门开放，中日间文化交流的增多，作为往来唱和的需要，曾任中日友好协会副会长、时任中国佛教协会会长的赵朴初先生等一批天赐英才、有识之士，率先吟唱创作了汉语俳句。如著名诗人公木1980年4月在日本长崎创作的《别清水正夫》是这样写的：

    逢君又别君，