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博文
(2017-02-17 10:12)
分类: 胥琰文案

七律·弄孙乐八首

胥琰

 

得弄璋之喜欣然赋诗

金风玉露喜传枝,膝下弄孙欣有资。

节近中秋迎妙境,星应天秤映清时。

婴啼韵律如歌啸,眼动春波似赋诗。

为报嘉名祈福运,老翁犹费吉祥词。

:乙未年仲秋八月十一秋分日得孙;应,依下平声十蒸,依西人说法孙儿星座为天秤座。

 

步韵答元星学兄贺诗

短褐青巾对酒时,喜看南亩发新枝。

高情献玉君敲韵,拙意回芹吾和诗。

嘉木原须由野性,锦鳞还得在清池。

莫笑陶家田舍愿,平安即福不为奇。

 

弄孙乐

含饴弄孙天命年,老泉家事得承传。

颜如冠玉匀红晕,眸若水晶环碧烟。

呖呖娇啼惊远客,盈盈巧笑乐华颠。

人生此际夫何有?对酒时挑白雪弦。

 

丙申上元送孙儿赴姑苏

春愁偏向月圆横,此夜江南那畔行。

仙界传家犹有爱,人间隔辈岂无情?

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文化

分类: 胥琰文案

 

 

《枕草子》中的白居易

 

胥琰

 

    生活于中唐时期的白居易(772-846),是一位享有世界声誉的古代诗人,对日本文学的形成影响尤其重大。白居易的作品在日本平安时期(794-1192)传入东瀛,为皇室贵族为代表的知识阶层所珍爱,学习、借鉴和模仿白诗成为时尚的风习,著名小说作家紫式部(978-约1015)的长篇小说《源氏物语》,在创作和构思上深受白居易作品的启发。日本另一重要的女作家清少纳言(965-卒年不详)的随笔集《枕草子》中,更是时见白诗的“吉光片羽”,行文之间,喜欢拿白居易的诗句问答、作歌、命题成篇。

 

(2014-02-24 13:22)
分类: 陈怡凝文案

  挨打的新娘

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情感

分类: 胥琰文案

 

《秋兴八首》中的家国情怀

胥琰

 

    《秋兴八首》是诗圣杜甫晚年律体诗的代表作,也是唐诗的巅峰之作,这应该是没有异议的。当然,一脖子犟筋死抬杠的人除外。这组诗,创作于唐代宗大历元年——公元766年秋天,杜甫正流落寓居夔州(今重庆奉节),时年55岁,距离病逝还有四年,生命之钟已经进入倒计时。关于这组诗的艺术成就,前人多有品评,且精辟深刻,自不须人云亦云似的附议。本文试就其中的苍凉郁勃的家国情怀,作一探寻、梳理、引发,不敢有污大方之家的清眼,权作为个人的读史读诗的心得罢了。

 

    “身居巫峡,心念长安”。

    在中国古代诗歌艺术的长河中,恐怕没有第二位诗人在自己的创作实践中具有如此鲜明的“家国情怀”了。遭受放逐、行吟沅湘的浪漫诗人屈原,九死未悔,不改忠君爱国之志,在他留下的那些以芳草美人为意象的浪漫而华采的骚体作品中,家的元素似乎很少,最为凸显的情怀就是“

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文化

分类: 胥琰文案

汉俳写作理论初探十四篇

胥琰

 

                                        一、汉俳的产生

 

      汉俳,顾名思义,就是用汉语写作的俳句。

    “俳句”一词,《现代汉语词典(2002年增补本)》的解释为:“日本的一种短诗,以十七个音为一首,首句五个音,中句七个音,末句五个音。”

    汉俳的产生,较为集中的有为而作,缘起于上世纪八十年代初期,随着国门开放,中日间文化交流的增多,作为往来唱和的需要,曾任中日友好协会副会长、时任中国佛教协会会长的赵朴初先生等一批天赐英才、有识之士,率先吟唱创作了汉语俳句。如著名诗人公木1980年4月在日本长崎创作的《别清水正夫》是这样写的:

    逢君又别君,

  

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