从《一月安东令》说起

王志敏

在清末民初印坛的天空中，有两颗耀眼的星星，照亮了整个苍穹。他们是有“南黄北吴”之称的南方“黟山派”

商代金文书法的艺术特色

王志敏

    青铜器上的铭文最早出现在殷商中期，在商王盘庚将国都迁往殷地之后，青铜器上就开始有铭文出现。但殷商青铜器铭文出现的初期，作品都比较简单，主要是由少数字与图文结合在一起，构成族徽式图案作品。到殷商晚期，字数较多、以文字表达为主要任务的作品才逐渐出现。在这个发展过程中，我们可以看到有如下四个特点：

1、         图式化倾向与制作上的修饰

    我们见到的殷商金文书法作品通常只有一到两个字，且多与图案结合在一起，组成族徽等图案形式。即使纯文字作品，其文字式样也会处理成图案样式。当中尤其是带“亚”字的作品，由“亚”字构成方框，其他字一般都安排在方框之内，图案化的特征很浓。这种情况主要发生在殷商中期至晚期，如《母戊鼎铭》、《妇好方鼎铭》、《亚方鼎铭》、《父癸卣铭》等。在这些作品中，文字结构大都被表现为图式化的形象，用笔的痕迹多被修饰加工过，部分笔画甚至是通过图形块面的形式进行表达，而

诡谲浪漫的《王孙遗者钟铭》

王志敏

    春秋晚期作品，出土于湖北省宜都地区，铭文分六面，每面二至四行不等，共十九行一百一十七字，重文四处，现藏于美国旧金山亚洲艺术博物馆。王孙遗者的事迹，史无可考。铭文记述王孙遗者制作和钟，用以佩亨先祖，宴乐亲朋的事。作品文辞优美，其中更有摹拟和钟乐音的双音词句，读来楚楚动人、余音缈缈。可以说铭文本身就是一篇文辞优美的歌赋。

    铭文在钟体外部当眼之处，与周围的装饰图案紧连在一起，本身当考虑到对钟体的装饰意义。书法上字形修长，从其体势、用笔上看，融装饰性与写意性于一炉，与宗周书风大异其趣。其装饰性体现在作品结字的造型上对“鸟虫篆”书体的隐喻，其用笔体势，特别是下垂笔画向左右两个方向自然展开等特征，无不带有“鸟虫篆”中装饰笔画的影迹。但作品纤细弯曲的笔画，又显示出书写过程中具有较强的随意性，舒展自如，异常婀娜动人。通篇显示出较自然和写意的韵味，使作品在形式感和抒情意韵相互交融的情态上给人以异样的风采。

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