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道佛学儒 |
甲午乙亥壬寅,西方感恩节。伏案唏嘘,忽然心尖悸动,已至西山大觉寺。儒释之间,心乱如麻,做《大觉寺心游记》散文一篇。时过境迁,心绪如昨。再做五律一首,以平心养气,和光同尘。
数月大学愁,倏忽古寺游。
我哭心已至,佛笑旧曾求。
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佛道儒心 |
分类: 文化随笔 |
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365情感汽车 |
分类: 文化随笔 |
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松风椰风儒道佛文化 |
分类: 文化随笔 |
也许是心怀北国吧,刚来海南,满眼是椰林碧海,我却想起了马麟的《静听松风图》。
两棵古松,枝干旁逸斜出。一位老者,松下闲坐谛听。他听到了什么?听出了什么?
他听
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高利贷民营企业双轨制贷款紧缩杂谈 |
分类: 银行金融 |
本次高利贷泛滥,不少人将其归因于金融双轨制。所谓金融双轨制,是指国有企业可以从商业银行获得资金支持,而民营企业只能依赖于非正规的民间金融。本人认为,金融双轨制并不是本次高利贷泛滥的主要原因。
传统上,中国的银行体制是国有银行的一统天下,为国有企业提供资金支持。但是,1979
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高利贷小企业泡沫贷款杂谈 |
分类: 银行金融 |
近来,高利贷现象在中国死灰复燃,且有愈演愈烈之势。利率之高,规模之大,范围之广,都达到了前所未有的地步。浙江是重灾区,温州“跑路”的老板越来越多。表面看来,高利贷泛滥,是货币紧缩的直接结果。但是,货币紧缩并不必然带来高利贷。目前的高利贷泛滥现象,背后其实包含着复杂的金融学理论。本人认为,金融发展、暴利预期和货币紧缩三者叠加在一起,才共同促成了高利贷泛滥的局面。下面我们详细进行分析。
一、高利贷产生的供给方分析
由于通货膨胀日益高企,中国的货币政策操作,由2008年金融危机后的放松转为紧缩。按照利率决定的可贷资金理论,削减可贷资金供给,利率将会上升。中国是一个以银行为基础(bank based)的融资制度,同时是一个银行市场集中度高的市场。由于大银行倾向于给大企业发放贷款,在货币紧缩时,小企业的抗风险能力尤其弱于大企业,银行会首先压缩小企业贷款。小企业不能从正规银行制度获得贷款时,留下的缺口将由非正规金融提供。但是,即使在这样的背景下,也并不必然产生高利贷。
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杂谈 |
分类: 文化随笔 |
北京西南房山区,有一云居寺,远近闻名。寺内香火鼎盛,游人如织。有的人来这里,是因为要游览附近的十渡景区,顺道来访。有的人是专程来旅游的。还有人是专程来拜佛许愿的。
寺内有唐辽古塔,当年还发现了佛肉舍利。不过,最令人叹为观止的,是寺内所藏石刻佛经。中国历史上屡有官方灭佛之举。为了保存佛经,早在隋朝大业年间(605
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金融监管货币政策财经 |
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文化随笔海子诗人 |
分类: 文化随笔 |
星期天起来上网,发现纪念海子的文章,才想起海子的生日和忌日到了。
连我都记不起海子,可见记得海子的人,比以前少了很多。
我终于记起海子,是因为还有别人记得海子。
当别人也都记不起海子的时候,海子就永远属于昨天了。
海子活着的时候,他就是属于昨天的。所以,他说:从明天起,做一个幸福的人。
许多个明天过去了,海子终于没有成为幸福的人。
许多人读海子,把他的诗当作幸福的诗读着。面朝大海,春暖花开,他们沉浸在这美丽之中,于是朦胧地以为,那是海子的国度。他们不知道,那样的国度里从来没有住过真正的诗人。
他们常常忽略那句“从明天起”。
海子永远在憧憬着明天,但明天只在他心里。他想向明天冲刺,但他的起跑线就是黄昏,“正是黄昏时分”。在脚下,不是他飞奔的跑道,而是两条冰冷的火车铁轨。当他向明天起跑的时候,他始终原地未动,而火车已经隆隆驶来。
其实最猛烈的奔跑,是原地不动的奔跑。明天在他的梦里,梦是诗人的马,马跑得飞快,终于累毙了。
而读者都看到了这明天。他们朗读着,品味着,微笑着。不知道那是诗人用血写成的。
记得朝鲜有个电影,叫《
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