“中国式过马路”现象引发网络热议。国人穿越马路不行斑马线、无视交通信号灯的现象可谓俯拾皆是，因此已见怪不怪。笔者就经常孤独地站在斑马线这头，愕然地看着身边的人群对红灯熟视无睹。人流中不乏有人或回首或直视，上下打量着孤零零的我，居然也是一脸的愕然，其神情分明是疑惑与不解我的坚持，此时的我倒仿佛成了异类。

为何这种现象屡见不鲜、屡禁不止？有曰“从众心理”使然而法不责众，有曰“违法成本”过低而执法困难。笔者也以为，是否遵守交通规则与道德无关，因为法无禁止则行有自

中国作家早就该获得诺奖，对此国人似乎没有分歧和异议。但是，不论是中国哪位作家获得诺奖则必定会有争议，这显然是中国的“特色”和国人的“特点”。因此，莫言获得诺贝尔文学奖，觉陶醉者有之，趋热闹者有之，作不屑者有之，视无睹者亦有之。对于莫言和莫言作品，站的角度不同则评判可能迥异，但即使处于同一角度，出发点不同则评价也必然相反。在批判者中，左边的愤其刻意影射中国社会及人性的阴暗与丑陋，右边的则恨其囿于描绘低层官僚和凡夫俗子；而在拥护者中，毁誉之因却能成为赞誉之果。笔者以为，有争议恰恰是因为太在意的缘故；爱恨交织不过是源于我们不自信。

至今，我们还在为四大发明对世界文明的巨大贡献倍感自豪；曾经，但凡中国得了世界第一我们便心潮澎湃；昨天，我们还在为诺贝尔奖对中国的“轻视”和不公耿耿于怀。

终于，莫言获得了诺贝尔文学奖。这是莫言本人、中国文学乃至中国的殊荣，自然令人开怀。但我却感觉不到兴奋，对于社会和国人的反应甚至还有一丝愕然甚至不知所措。

一块稻田引发的血案

——评强制拆迁中的枪声

古有烽烟戏列侯，嫣然一笑丧西周。

从来祸水殃尤物，总是非为乱春秋。

欲盖弥彰招露丑，身败名裂悔增羞。

当思欲壑难填满，谨慎清白运

刚刚过去的周末，中国很多城市都爆发了抗议日本侵占钓鱼岛的游行示威，大多数抗议队伍和群众在激情中展示理性、在愤怒中体现文明，但在西安、长沙等多地也出现了针对日本产品和日企的打砸行为，造成了

夫钓鱼岛者，即钓鱼岛群岛也，亦名钓鱼台或钓鱼台列屿。其为中国固有主权领土之证者，于史载者则见诸明朝永乐元年之《顺风相送》及清朝嘉庆十三年之《浮生六记》；于地理者则其含钓鱼岛（主岛）、黄尾屿、赤尾屿、南小岛、北小岛和