戴克昌是昌黎县城关观音阁西街人。其故居为旧式瓦虏，门庭有一匾额，上书“一国善士”四个大字。他出生于清朝嘉庆年间，据其晚年作品自标岁数，生年当为嘉庆九年(公元1804年)①，一说为嘉庆十一年(1806年)②。戴克昌幼年家境比较贫寒，父辈为供其读书颇费心血，但他仅考中附生，再末进取。后对仕途淡泊，专攻绘画，终于成为远近闻名的画家。由于他的作品在清末民初的中国美术界有一定影响，被辑入神州国光社1934年出版的《中国画家名人大辞典》。据此典记载，他“善画山水，尤工墨龙”。民国二十二年版《昌黎县志》言其“工绘山水墨龙”，并“能于古人外

天子重英豪，文章教尔曹； 　　万般皆下品，惟有读书高。 　　
少小须勤学，文章可立身； 　　满朝朱紫贵，尽是读书人。 　　
学问勤中得，萤窗万卷书； 　　三冬今足用，谁笑腹空虚。 　　
自小多才学，平生志气高 　　 别人怀宝剑，我有笔如刀。 　　
朝为田舍郎，暮登天子堂； 　　将相本无种，男儿当自强。 　　
学乃身之宝，儒为席上珍； 　　君看为宰相，必用读书人。 　　
莫道儒冠误，诗书不负人； 　　达而相天下，穷则善其身。 　　
遗子满赢金，何如教一经； 　　姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。 　　
古有千文义，须知学后通； 　　圣贤俱间出，以此发蒙童。 　　
神童衫子短．袖大惹春风； 　　未去

 清数赵子玉   明拜万礼张  

北方陶制蟋蟀罐，目前所知最早的是“万礼张”系列。据北京卢望先生采访诸多老一代藏家所知，其制作者名为张和清，生卒不详，可能生于嘉靖时期，但主要制罐年代则在万历时期。罐体多数无浆皮，但以带浆皮者为佳品。罐体内部手撸痕、罐底竹片旋刮纹均很明显，有浓重的手工痕迹。　据京津有一定权威性的藏家苏鸿礼、卢望等先生调查，万礼张盆目前存世已不足百只矣，多系蛩家之珍藏，未肯轻易示人。且多在圈内辗转，已基本退出市场流通，故不易得。次罐收自著名的蛐蛐之乡山东乐陵，乐陵自古就出好蛐蛐，世人皆知，既然出好蛐蛐出好蛐蛐罐也理所当然了，