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雷家林诗词诗歌集录文化散文诗 |
分类： 论诗词 |
原诗：
霜色未浓雁己横，其下苍茫十三洲。盛年从不悲秋色，碧水东流无尽头。身已不嫩心尚健，四海壮志意悠悠。岗高
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雷家林诗词诗歌集录文化 |
分类： 论诗词 |
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雷家林诗词诗歌集录文化 |
分类： 论诗词 |
（图片源自网络，感谢原发布者）
高阁飞临赣水前，一纸雄文万世传。晚霞骛鹭齐翔处，远山连黛落蒼烟。往昔胜赏接今古，
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雷家林诗词散文诗诗歌集录文化 |
分类： 论诗词 |
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雷家林诗词散文诗 |
分类： 诗论 |
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定风波洞庭雷家林诗词文化 |
分类： 诗歌 |
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雷家林文化诗词定风波洞庭 |
分类： 诗歌 |
原词：
湘波洞庭浴夕辉，平湖青螺隐翠微。八百浩淼今不见，伤重，陵谷常幻人莫为。江流当顺天意转，错筹一着诚难悔。动土太盛当节制，清静，沅湘总会郁芳菲。
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绘画雷家林文化立体主义 |
分类： 论书画 |
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雷家林文章文化野兽主义绘画 |
分类： 论书画 |
中原绘画的史学在古代是带有文采的原始状态，并没有以上对应的词，若说到东方的绘画，其实在东瀛还真有一个相近的词：“狩野派”，但与西方野兽主义风格相去十万八千里，风马牛不相及，因为狩野派承唐风而变幻为装饰，加重金碧辉煌的意味，这也与他们的运用金箔材质有关，狩野派的服务对象是武士的高层，自然是多勇猛的兽类作为表现对象，但风格却相对的严谨，并不到马蒂斯那般的随机，荒率，不到“野兽”的艺术风格层次。
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雷家林文化文章 |
分类： 论书画 |
