古路坝位于城固县城南12公里董家营古路坝村。古路坝为抗日战争时期全国著名的"三坝"(其余二坝为成都华西坝、重庆沙坪坝)之一。

始建于1888年，是当时西北五省最大的天主教堂之一，教堂由荷兰人设计，我国优秀工匠施工修建，整个建筑群设计独特，构思巧妙，用料考究，建造工艺高超，具有很高的观赏性。

1937年西北工学院，即现在的西北工业大学，借教堂的房舍，在此办学长达7年之久，为国家培养了大批急需人才。从董家营乡进入七里沟到教堂，沿途风景秀美，特别是五月间，沿山沟而过，满山的七里香花香阵阵，野菊花、槐花等竞相开放，令人心旷神怡。

陕西汉中城固县古路坝天主教堂，清光绪十四年(1888)开始修建，宣统元年(1910)基本建成。工程由荷兰人设计，意大利神甫监督，我国工人建造。天主堂址原为一座小山，人工削平山顶，建大小公馆、修道院、礼拜堂、育婴院、老人院、病院及附属房屋。

民国二十七年（1938）春，日寇敌机轰炸西安，国民政府教育部决定西安临时大学由西安迁到汉中。校址分设在三县六地，即校本部和文理学院设在城固县旧考院，教育学院设在城固县文庙，法商学院设在城固县小西关外原简易师范旧址，工学院设在城固县古路坝天主教堂，医学院设在南郑县（今天汉中中学巷汉中中学旧址），农学院设在沔县武侯祠。五月二日，改名后的国立西北联合大学正式开学。

烽火八年，西北联大培养了万余名本科生，诞生了师昌绪、高景德、史绍熙、李恒德、赵洪璋等知名院士学者，为中国的建设发展作出了不可磨灭的贡献。

“文化大革命”初期，古路坝天主教堂大部拆除。1978年后，恢复宗教活动。

古路坝，这个地处汉中腹地的小山村，史称“天汉”，是一片古老而神奇的土地，曾数度辉煌，为华夏文明乃至世界文明做出了贡献。

秦末楚汉相争，汉王刘邦以 此为发祥地，举雄才，出奇兵，建帝业，其王朝以“汉”冠名；三国时期，被称为中华民族智慧化身的诸葛亮在汉中屯兵八年，七出岐山，北伐曹魏；这里还养育了 “丝绸之路”的开拓者张骞，长眠着四大发明之一造纸术的发明者蔡伦……1938年，因时代的风云际会使这里成为国立西北工学院的诞生地。

陕西汉中古路坝与成都华西坝、重庆沙坪坝，是抗战时期中国著名的文化教育三坝。“这三坝，人称‘天堂、人间、地狱’——华西坝（华西大学所在地）是天堂，沙坪坝（中央大学和重庆大学所在地）是人间，古路坝算是地狱，因为成都当时的供应比较好，重庆是当时的国民政府所在地，惟独古路坝是一个小乡村，非常艰苦，西北工学院就在天主教堂占了一个角。”

师昌绪所说的教堂是当时西北五省最大的天主教堂之一。宏伟的大教堂屹立山头。西北工学院借教堂的房舍，办学长 达8年之久。“可以说，古路坝是新中国高等工程教育的发源地之一。

1938年成立的国立西北工学院，汇集了东北大学、北平大学、北洋大洋的工学院和焦作工学院，涵盖了土木、矿冶、机械、电机、化工、纺织、水利、航空、工业管理9 个系，是当时工科院校里面，系科最全的高等学校。办学地址就在陕南群山中间的一块平地——古路坝。借用了一个天主教堂和一个小学的地方。当时，条件非常艰苦，没有图书馆，没有实验室，没有操场，教室是土坯泥房，晚自习只能点蜡烛和小的煤油灯，教授上课经常没有粉笔，吃饭的粮食由学生轮流到几十里山里以外去背。
   沦陷区的学生家破人亡，一个人逃出来举目无亲，没吃没穿。逃到了后方而且上了大学，他是什么心情？国恨家仇凝聚在一块，所以，不管是在天上、人间、地狱，那没有不刻苦学习的。同样，在日寇铁蹄下、在地狱火烧中锻炼出来的国立西北工学院的学生学习非常刻苦，简直可以说是到了忘我学习的地步。老师也是呕心沥血，生怕给学生教少了。

在这种极端艰苦的条件下，同学们发奋刻苦学习，所以当时国立西北工学院的学生连续多年考取公费留学生的人数是全国各个大学最多的。

面对国难当头，救亡图存的压力；当局腐败无能，苟且偷生的状态；老百姓颠沛流离又不知所终的局面，“国家兴亡，匹夫有责”，西北工学院提出了“公诚勇毅”的校训，教育师生要公正、诚信、勇敢、坚毅，努力学习，以发展救亡图存，以科学抗敌兴国。我想，这也应该是西工大历史文化的一部分。
   也就是在这种思想的抚育下，在那样的艰苦条件下，西北工学院为国家培养了大批杰出的科技人才，出现了像师昌绪、高景德、吴自良、史绍熙、李恒德等许多院士。
   “坝上长夜、七星灯火”，映照的是国立西北工学院师生科技兴国的伟大精神，它反映了全中国人民不当亡国奴、救国兴邦的坚强意志。

今天，希望我们能传承这盏灯火，成为中华民族崛起复兴的伟大火种！

竹 香   2016年阴历4,22上帖

天津西站，始建于1909年8月，位于天津市红桥区，子牙河与南运河之间，隶属北京铁路局管辖，现为特等站。

天津西站是京沪铁路、京沪高速铁路联络线、津保铁路、津秦客运专线交汇于此，是京沪高速铁路上的五大始发车站之一。

天津西站在1910年12月14日启用，站房由德国建筑师设计，为砖红色的德国新古典主义建筑。目前，天津西站老站房为天津市文物保护单位和特殊保护等级的历史风貌建筑，也是这一地区的地标性建筑。

天津西站始建于1909年8月，1910年12月14日开始运营。其德国文艺复兴风格的车站主体已经成为天津市重点保护文物，历经风雨变迁，依然保持着独具特色的魅力，已经成为红桥区的一大景观。

现为天津市重点保护单位，为红桥区百年标志性建筑。津浦铁路全长 1009公里，与京广铁路联袂成为沟通南北的交通动脉。其北段自京奉铁路（北京至沈阳）天津总站（今北站）以南两路接轨处起，至山东韩庄，长626公里；其南段自韩庄至浦口，长383公里。

天津西站的修建历史十分耐人寻味。1898年9月，英、德资本集团在伦敦举行会议，擅自决定由中国出钱在中国修建津镇铁路（天津至镇江）。清政府屈服于压力，于1899年5月签订了借款草约，1908年签订了借款合同，并将津镇铁路改为津浦（浦口）铁路。

当时，津浦铁路北段从设计线路的半截腰开始施工，即从今静海良王庄向天津市内方向修筑，之所以如此，是因为这条铁路天津起点的具体地址始终不能确定。于是，一条不知具体起点方位的铁路线，就在匆忙之中开工建造了。

后来，督办铁路大臣吕海寰派出调查员，经实地考察后，报送极有价值的一份材料，称：“（天津）河北赵家场后有空地二顷有余，地势平坦，既无庐舍，又无坟墓，堪为建设总站之用。”于是，吕海寰拍板：津浦铁路起点的始发站，就确定在河北赵家场进行建造。

所谓“河北赵家场”，实指今红桥区北营门至南运河一带，由于当时南运河还未裁弯改直，而赵家场坐落在南运河北岸，旧称“河北赵家场”，距今之天津西站约500米。于是，津浦铁路北段的铺轨施工方向遂向赵家场方向倾斜。

后来，赵家场车站的标志——一座雍容巍峨的德式小洋楼高矗在周边斜阳草树、寻常巷陌的环境之中，宛如鹤立鸡群，成为一道绮丽的风景线。直至近百年后的今日，仍熠熠生辉，风采依然。

1910年12月14日，天津西站落成启用。形成天津东、北、西三大站鼎足而立的格局。天津东站（1892建成）地处俄租界，毗邻意租界，且与法租界隔海河相望。天津北站（1904建成）地处袁世凯精心打造的“北洋新区”，呈现出洋务运动兴旺之情态。而环绕西站的，却是草根阶层原生态的生活氛围。

1906年后，由比利时财团投资兴建的天津有轨电车，红牌、蓝牌分别从北大关过东浮桥（今金汤桥）、万国桥（今解放桥）直通东站。后增设的紫牌电车从金钢桥通往北站。唯独西站不通电车，赶火车的乘客乘有轨电车在西北角站下车后，再改乘三轮车或步行前往。

西站以东河北大街三条石一带，工厂作坊云集，是天津工业发源地；西站以北旱桥、大红桥一带，是天津通往冀中的内河码头；西站南部的西北角大伙巷一带，是天津老城以北下层市民生活的核心聚落。环绕西站地区这种生态状况，几乎百年不变，延续至今。

西站附近的河北大街、估衣街、针市街等处，在百年前曾是天津商业中心。而1900年庚子之乱（义和团事件、八国联军入侵）发生后，天津商业中心逐渐南移至日租界的旭街（今之百货大楼附近的和平路与多伦道交汇处一带）和法租界的梨栈（今之劝业场附近的和平路与滨江道交汇处一带）。

庚子乱后，地处今红桥区河北大街、估衣街、针市街一带原先繁华的商业闹市，门可罗雀，形同死水。这种衰败颓势，不但令坐镇天津的直隶总督挠头，就连当地老住户也对恢复往日繁华不抱希望。

但津浦路的修建却客观上为这块热土的中兴带来一线希望：如将赵家场后的空地开发利用，建成一座新的大型火车站，旧时的繁华将有望逐渐恢复。

事实证明：西站建成后，的确使式微沉寂的周边地区逐渐恢复了生机。铁路作为外来的强势文化之一，在繁荣交通的同时，使人的社会关系与思想观念向现代化提升，客观上也促进了区域经济的繁荣。

竹 香

保定陆军军官学校，简称保定军校，创建于1902年，停办于1923年，是中国近代史上第一所正规陆军军校，校址在河北保定市，前身为清朝北洋速成武备学堂、北洋陆军速成学堂，陆军军官学堂。民国后改称保定陆军军官学校。

学校的最初负责人是冯国璋，当时称总办(即校长)，1906年，改由段祺瑞接任。其后，军事专家蒋百里、第二次直皖战争中任皖军总指挥的曲同丰等都先后担任过校长。

若从民国元年(1912年)算起，保定军校办过九期，毕业生有6000余人。若从北洋武备学堂算起，保定军校训练了近1万名军官，其中1600多人获得将军头衔。这些人遍布当时的军界和政界，在中国近代的政治舞台上发挥着非常重要的作用。

保定陆军军官学校位于保定旧城东北５华里，总面积约一千五百余亩。是我国近代史上一所规模较大的正规化高等军事学府。

全校分校本部、分校（包括小教场）、大操场和靶场四部分。校本部居中心，占地一百八十余亩。朱漆大门饰以铜钉铜环，门楣上悬挂着书有 “陆军军官学校 ”六个大字的横匾。

校本部分南北两院。北院是生活区。南院是军校的中枢和教学区，又分东、中、西、三院。

光绪二十八年（公元1902年），直隶总督兼北洋大臣袁世凯在保定东关外创练常备军（新军）并设军政司 ( 旋改督练公所 ),下设兵备、参谋、教练三处,分别由刘永庆、段祺瑞、冯国璋任总办。

经袁世凯奏准,在保定东关外创办北洋陆军将弁学堂,由冯国璋任总办（即校长）,光绪三十二年( 公元 1906 年）,改由段祺瑞接任。民国改元后（公元 1912 年）,改为陆军军官学校。人们习惯称 “保定军校 ”。

保定军校主要功能为训练初级军官。学习期为两年，分步、骑兵、炮、工、辎重五科，保定军校的教学内容与教学方法是参照德国与日本的军事教育，结合中国的实际情况制订而成的，逐步摆脱了天津小站练兵的一套旧法。学制章程参照日本士官学校，教官亦以日本士官学校毕业者居多。第一任正式校长为蒋百里。

保定军校，全国公认它是军事教育的正统。它以自身较好的军事素质，在军事教育和参谋业务等方面受到各省军事当局的重视，自成一个军事学术系统。

孙中山先生创办黄浦军校时，也以保定军校毕业生为军事教育骨干。自辛亥革命至“七•七 ” 事变，保定军校毕业生担任高级指挥官的已占很大比重。尽管蒋介石独裁时代极力培植自己的体系一一黄浦系，但保定军校毕业生的学历仍然是担任军事教育最可靠的保证。保定军校自建立之日起，即标榜“军人以保家卫国 , 服从命令为天职”,“军人不问政治为高尚 ”，形成保定军校学生一种职业军人的特点。

保定军校不少毕业生成为中国近代革命史上的知名人物，为中国人民的革命事业立下了不朽的功勋。

保定陆军军官学校 ( 简称保定军校 )是中国近代军事教育史上成立最早、规模最大、设施最完备、学制最正规的一所军事学府。

曾就读保定的名将(包括保定陆军军官学校及其前身)

熊秉琦、靳云鹏、吴佩孚、齐爕元、孙岳、李景林、王都庆、孙传芳、王承斌、蒋介石、张群、杨杰、陈调元、李济深、商震、季方、叶挺、赵博生、董振堂、边章五、季振同、张克侠、邓演达、蒋光痛、陈铭枢、熊式辉、陈宝仓、黄绍虫、黄琪翔、张治中、傅作义、何基洋、余汉谋、刘文辉、陶峙岳、唐生智、郝梦龄、乔明礼、罗卓英、周至柔、秦德纯、顾祝同、陈诚、白崇禧、钱大钧、刘峙、薛岳、张寿龄、上官云相，梁直平等等。

竹 香

大禹陵，禹陵古称禹穴，中国古代治水英雄大禹的葬地。

它背靠会稽山，前临禹池。位于浙江绍兴城东南稽山门外会稽山麓，距城3公里。

大禹是上古时代一位治水英雄，中国第一个王朝，夏朝的开国之君，被后人尊为"立国之祖"。

明太祖洪武年间，大禹陵即被钦定为全国该祭的36座王陵之一。

大禹陵是一座古典风格建筑群，由禹陵、禹祠、禹庙三部分组成，占地40余亩，建筑面积2700平方米。"北有黄帝陵，南有大禹陵"，2006年，大禹祭典被国务院列入国家级非物质文化遗产名录。

1996年，大禹陵被国务院公布为全国重点文物保护单位。1997年，大禹陵又被中宣部列为全国百家爱国主义教育示范基地。

1995年4月20日，浙江省暨绍兴市各界代表和海外来宾1000多人举行隆重的公祭大禹典礼，发扬光大大禹精神。

竹 香

孙氏旧宅（现为和平宾馆）位于和平区大理道66号，该建筑建于1931年，为清末民初新兴的家族实业集团——安徽寿州孙氏后人孙震方的住宅。

孙氏实业创办人为孙多鑫、孙多森兄弟，孙震方为孙多森之长子。孙氏实业创办的第一家企业为1899年在上海创办的阜丰面粉厂，后陆续创办通惠实业公司、中孚银行，形成“通孚丰财团”。

孙震方故居为西班牙乡村别墅式建筑风格，占地面积3431平方米，建筑面积1917平方米。旧宅内部有主楼、配楼两幢。主楼为二层砖木结构楼房，局部为三层，建筑平面呈凹字形，正立面为对称式，门厅居中。建筑外立面为琉缸砖清水墙面并设有花岗岩台阶。屋顶为瓦楞铁坡并设有木檐口和木屋架。整个旧宅内部院宇宽阔，房屋只占院落的四分之一。

院内栽种有白杨树和院府海棠，甬道顶部设有藤萝花架。此外，院内还设有小型游泳池，游泳池位于故居的西侧，设计精巧，镶有黑白瓷砖，出水口为兽头。在院落的西南角设有一个高台作为休息望远之地。外墙面采用水泥抹灰拉毛处理，配以大面积门窗，具有浓郁的南欧风情。

    中华人民共和国成立后，该建筑改为政府招待所，专门接待国家领导人，毛泽东、周恩来等曾在此下榻。1951年，毛泽东为刘青山、张子善案曾在和平宾馆住过3天。

1997年6月2日，该建筑被天津市人民政府列为《天津市文物保护单位》，2005年8月31日，被天津市人民政府列为特殊保护等级历史风貌建筑。

竹 香

天津古文化街古文化街位于天津南开区东北隅东门外，海河西岸，北起老铁桥大街(宫北大街)，南至水阁大街(宫南大街)。南北街口各有牌坊一座，上书“津门故里”和“沽上艺苑”，长687米，宽5米，系商业步行街。

这里在古代是祭祀海神和船工聚会娱乐之场所。现已修复的古文化街包括天后宫及宫南、宫北大街。每年这时都举行“皇会”，表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等，百戏云集，热闹非常。

现今天后宫已成为天津民俗博物馆，介绍天津的历史变革，陈列着各种民俗风情实物。皇会是因清乾隆皇帝下江南时曾游此会而得名。传统的演出场所在天后宫前的广场以及宫南、宫北一带。古文化街建成后，每逢农历三月二十三日(“天后”诞辰吉日)在此举行盛大的皇会，表演龙灯舞、狮子舞、少林会、高跷、法鼓、旱船、地秧歌、武术以及京戏、评剧、梆子等。

天津古文化街现在属津门十景之一。天津古文化街一直坚持“中国味，天津味，文化味，古味”经营特色，以经营文化用品为主。古文化街内有近百家店堂。

1989年，以经营景泰蓝、苏绣、内画水晶为主的乔香阁落户古文化街。2007年5月8日，天津古文化街旅游区（津门故里）经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

竹 香

天津劝业场，位于天津市和平区滨江道交口的商业中心区，建于1928年。

楼高7层，33米，建筑面积24000平方米，营业面积17300平方米，曾是天津最大的一家商场，也一个集商业、娱乐业于一体的大商贸区，是天津商业的象征。

现在是天津三大零售百货商场之一，也是全国著名十大商场之一。经营商品品种达3万种，商品渠道遍及全国，素以小商品齐全著称。

天津劝业场创始人高星桥(1881—1948)，江苏南京人，铁匠出身，自幼聪颖好学。

20世纪初曾任直隶井陉煤矿司磅员，深受该矿主管德国人汉纳根的赏识，后任该矿津保售煤处经理，连任十年，渐有积蓄，先在河东旺道庄盖平房千间，继在北门里办华昌金店，1920年又办起天津商场。

随着天津商业重心的逐渐南移，高星桥经过一段时间的考察，选中了法租界21号路的一片空地。当时，这片空地的两个角已经盖起了楼房，北面是1925年落成的浙江兴业银行；南面是1926年落成的惠中饭店。

天津劝业场是我国和津门近代优秀建筑之一，也是我们中国和天津历史文化遗产的重要组成部分之一。它在中国和天津的历史、文化发展史和建设史上都具有相当重要的地位。

它同天津市其它古建筑、现代建筑一起展现着我国和天津市建筑艺术、技术发展的延续性，因而也是对人们进行爱国主义、社会主义、民族传统和革命传统教育的生动教材。

有人说：上海有个“大世界”，天津有个“劝业场”，如果不去逛一逛，枉到津沪走一趟。劝业场这座近代优秀建筑已经成为天津的标志和象征之一，是津门建筑文化具有典型特点的代表作

“天津劝业场”这块牌匾字迹稳建，苍劲有力，是由著名书法家华世奎所书写的，当时的“劝业场”老板高星桥找到华世奎，以每字100大洋的价格请他书写的，五个字即500大洋。按此价格，当时可买高级面粉250袋。由于那个时候没有今天把字放大缩小的技术，所以匾额需要多大，就得写多大。当时华世奎先生是拼起了三张大八仙桌铺上纸，一气呵成。

华世奎先生一生只有二幅大字榜书，除了北京的“和平门”，就是天津的这幅“劝业场”了。

竹 香

天津卫三宗宝，鼓楼，炮台，铃铛阁。明朝永乐二年，天津设卫筑城，当时，这座"卫城"只不过是土围子。

经历了大约九十年，到弘治六、七年(一四九三---一四九四)，才砌成砖城。修建了东、西、南、北四个城门的城楼和四处城角的角楼。

位于城中心的鼓楼，也是在这个时候修建起来。即距今四八八---四八九年之间。

名为鼓楼，实为钟楼。有人说，现在的天津市就是以鼓楼为中心，向四周不断扩张而形成的，所以声称"鼓楼" 是天津市的发源地。

天津鼓楼，位于天津城中心，周围有北马路、东马路、南马路、西马路所包围，形成了今天的西北角、东北角、东南角、西南角地区，当时修建了东、西、南、北四个城门的城楼和四处城角的角楼，至今留下了北门外大街、南门外大街、东门内大街等路段。

这座鼓楼高三层，楼底的一层，是用砖砌成的一座方台，下宽上窄，辟有四个拱形门洞，通行东西南北四条大街。在这座台子上，修建了两层楼。

第一层供奉观音大士，天后圣母，和关羽岳飞等。楼的第二层，悬有重三百斤的铁钟一口。

楼前有清代天津诗人梅小树撰写的木板对联:"高敞快登临，看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒，听一百八杵早晚钟声。"

清末的另一位天津诗人周楚良在一首竹枝词里写鼓楼撞钟的景况说:"本是钟楼号鼓楼，晨昏两度代更筹。声敲一百单零八，迟速锅腰有准头。"

原来守鼓楼的是一位驼背的老人(俗称驼背为"锅腰")，他每日早晚两次敲钟，每次各敲五十四响，作为城门晨昏启闭的信号。

光绪庚子年，八国联军侵入天津，城墙被拆除，独独留下了鼓楼幸存。不久，楼为消防队占用，作为瞭望台。

民国十年，直隶省长曹锐，天津警察厅长杨以德，照原样重建，楼顶大梁上改复绿瓦，较前更为美观。重建后，把鼓楼四个城门的名称"镇东"，"定南"，"安西"，"拱北"，请名书法家华世奎书写，并重书了梅小树的对联。这座鼓楼，碧瓦丹楹，焕然一新重新成为津门一景。

鼓楼的大钟直径1.4米，高2.3米，重约1500公斤，被誉为天津的"钟王"。此钟用铁铸成，铸工精细，造型古朴。钟体都是阳铸浮雕，钟钮铸成交尾双螭，片片鳞甲清析可辨双螭的两个头和四只脚，连接着钟体，另四只脚互相抓攀，弓身欲吼。钟肩倒覆莲瓣二重，沿钟身周围分隔成八块长方形框格，上下两层。钟的腰部铸着云龙和折枝花卉连续纹样，作为装饰。钟口八个莲瓣的凹处，各铸一个八卦符号。

从铁钟的下框格间所铸"衮(究)州长老院"五字可知，此钟原为建于宋朝元佑年间的克州长老寺的东西，最晚铸于明末清初，是后来移到天津鼓楼悬挂的。

这口大钟现 在放在邃园回廊的水泥座上，虽然不能撞响，但仍是一件铸型精美的艺术品，可供人们观赏、联想。

改革开放，中华振兴，津沽文脉，得以传承。1994年天津开始了危陋房屋大片改造工程，作为危改重点的老城厢地区也因此使鼓楼有了重建的机会。

重建后的鼓楼体量增大，弥古而不拘古，雅俗共赏。为27米见方，高27米的体量。取"9"的倍数，因为"9"为阳数之极，有吉祥内涵。鼓楼广场9乘9共81平方米。

鼓楼主体为钢混结构，砖城木楼，须弥基座，木楼外形按明清木作大式，设斗拱和飞檐，做殿式旋子彩画，重檐歇山屋顶。瓦作大式灰色简瓦屋面，绿琉璃券边，汉白玉栏杆，脊上飞檐走兽。

砖城四面做明式七券七伏锅底券拱门，穿心门洞，四拱门上方恢复汉白玉城门石，仍镌刻镇东、安西、定南、拱北字样。

新钟的体量增大，高2000毫米，寓意为2000年制作。钟的材料为响铜，重及三吨。钟上铭文由冯骥才、张仲先生撰写，字体为繁体魏碑。

鼓楼高耸，迎八方来客;钟声悠远，送四海宾朋。新建的鼓楼位于天津老城厢中心。重建后的鼓楼宏伟典雅，青砖墙面，白玉栏杆，飞檐斗拱，碧瓦丹楹，油漆彩绘，雕梁画栋。鼓楼及周边的商业街，既是一道亮丽的风景线，也是新的旅游胜地。

竹 香