15:32 我若当日像寻常人在以弗所同野兽战斗，那于我有甚么益处呢？若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧！因为明天要死了。 

这种言论反映了一种多么低劣的道德水平暂且不说，就说这斗兽的事情就很蹊跷：按公认的说法，保罗是罗马公民（其实这只是使徒行传的说法，保罗书信中没有说过保罗是什么公民），可是，按照罗马法的规定，罗马公民不能被判到角斗场与野兽搏斗，那么，罗马公民保罗怎么会被判去斗兽呢？这个问题我曾经公开问过基督徒，当然是没有答案的。有几个华人基督徒知道罗马法有这样的规定呢？西方普通信徒中也没有多少人知道。 

看这一节第一句的话：“我若当日像寻常人在以弗所同野兽战斗，那于我有甚么益处呢？”言下之意就是，保罗在以弗所不是以寻常人的方式与野兽搏斗，而且这次斗兽也是广为人知的——如果没有相应的背景知识，读者读到这么一个简短的描述，定然会觉得莫名其妙。但是，这个不仅与野兽搏斗，而且“被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；被棍打了三次，被