写文章的人，你可以不知道自己的文章有多差，但你一定要知道别人的文章有多好。当你知道别人的文章有多好时，自己的文章，也就差不到哪里去了。

一个人奋斗了大半生，其实并不完全是为了收获当下的成就和荣耀，而是为了老来能活得更有尊严。

做诗做诗，可见诗是“做”出来的。但这个做，是指在顺应心气、文理，和自然的前提下，顺势而为，顺理成章，能见出真发现，真想象的言情达理。做诗，不能硬拼意象，硬贴标

喜剧性从何而来？一是从他的非份之想而来，二是从他做出与身份不相符的行为举止而来。比如，一个土豪老板，他想勾搭一位出众的女下属，于是出手阔绰，委以重任，许以厚禄，瞒天过海，百般献媚，这都属于他的正常行为。可笑，但不好笑，还有点可悲。如果你让他为了投女下属所好，而做出许多附庸风雅，风花雪月，大侃人生愿景的言行来，这就会有喜感得多。

所以做戏剧，让人哭容易，让人笑难。让人哭笑不得，容易，让人笑中含泪，难。这也是喜剧人大多过的挺悲剧的原因，之一。

“硌硬”一词是北方方言，意指使人心烦、闹心、添堵的人或事。但我却愿意把它看作一个中性词，棱角分明，不服软，较真。

在我的性格中，有特别通达的一面，与世，与事，与名，与利，无争。也有特别硌硬的地方，不依不饶，死磕，宁可两败俱伤，也不秋色平分。

所以

吃快餐，哪怕有一百种选择，你也许只会在你心仪的那几款之间作出抉择，这很正常。但如果只有几种选择，甚至别无选择，那就是一个不太正常的社会。有没有选择和选不选择；主动选择和别无选择，是完全不同的两回事。人的饮食如此，思想和意志，又何尝不是如此呢？

舞美师是拿画笔写戏的人——

任正非一家人都在用苹果手机，他们此举虽然纯属个人爱好，但多少表现出了对竞争对手的尊敬和对优质商品的追捧。这才是正常、理性的思维和行为。而有些人却在鼓噪用华为“爱国手机”，甚至喷口水，写歌曲，搏上位。可叹的是，这样的人，蔚为壮观，大言不惭，自以为掌握了主流话语霸权。

因为众所周知的原因，一位年富力强

到了我这把年纪，有写就写，没写就歇，都是不错的感觉。而有写不一定写，可歇不一定歇，则是一种更加美妙的感觉。我乐意与人交换剩余价值，但不愿意被人当枪使。我不揽活儿，年轻时，也不挑活儿。但现在，就必须要挑一挑能够守住自己价值观底线的活儿了。

谁都想做“叫好又叫座”的活儿，但这是个可遇不可求，可求不可控的想法。“叫好”尚可控，因为在你的能力范畴之内，事在人为。“叫座”不