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冯梦龙凌濛初蒲松龄 |
分类： 《红楼梦》新解 |
作者：至真斋主
晚明时期作家冯梦龙创立的“情教”，对明末清初的文学创作产生了广泛的影响。凌濛初在冯梦龙“三言”的影响下创作了《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》（合称“二拍”），凌濛初在《初刻拍案惊奇·序》中谈到冯梦龙：“独龙子犹氏所辑《喻世》等诸言，颇存雅道，时著良规，一破今时陋习。”明末“天然痴叟”著的拟话本集《石点头》又名《醒世第二奇书》，完全仿照冯梦龙的“三言”体例，而且还是由冯梦龙作序。杭州人陆人龙编纂的《型世言》，崇祯年间刊行，删改本又称《三刻拍案惊奇》，从书名就能看出来深受“三言两拍”的影响。“东鲁古狂生”的短篇小说集《醉醒石》，创作于明末清
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冯梦龙凌濛初蒲松龄 |
分类： 《红楼梦》新解 |
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林黛玉贾宝玉 |
分类： 《红楼梦》新解 |
作者：至真斋主
最早精辟地指出《红楼梦》写作手法的当是乾隆年间的进士戚蓼生。他在《石头记序》中说：“吾闻绛树两歌，一声在喉，一声在鼻；黄华二牍，左腕能楷，右腕能草。神乎技也，吾未之见也。今则两歌而不分乎喉鼻，二牍而无区乎左右，一声也而两歌，一手也而二牍，此万万不能有之事，不可得之奇，而竟得之《石头记》一书。......
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林黛玉贾宝玉 |
分类： 《红楼梦》新解 |
作者：至真斋主
《红楼梦》第二十六回末，写林黛玉晚上去怡红院看宝玉，不料吃了闭门羹，黛玉“心中益发动了气”，“也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲戚戚呜咽起来。”转到第二十七回，黛玉回到潇湘馆后，书中写道：“那林黛玉倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑的一般，直坐到三更多天方才睡了。一宿无话。”书中接着写道：“至次日，乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更
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林黛玉王夫之陈子龙 |
分类： 《红楼梦》新解 |
作者：至真斋主
《红楼梦》采用“假语存”、“真事隐”的写作手法，这种写作手法本身就说明这部书或者有不能明言的隐情，或者涉及敏感的时政，这是在专制时代作者不得已而为之的写作手法。“假语存”敷衍的表面故事不是作者所要真正表现的内容，它是为“真事隐”作掩护，其“真事隐”的部分，也就是隐藏在背后的“故事”才是作者真正要向我们传达的内容。
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胡适 |
分类： 诗词人生 |
通灵下世，降宁荣二府，历经磨难。史笔撰书情切切，红袖嘤嘤悲叹。十二金钗，莺莺燕燕，心向怡红院。三春过后，百花零落消散。
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潘重规王夫之归庄 |
分类： 《红楼梦》新解 |
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胡适蔡元培曹操 |
分类： 《红楼梦》新解 |
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秦钟 |
分类： 《红楼梦》新解 |
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蔡元培胡适 |
分类： 《红楼梦》新解 |
