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(2012年8月,文中图片找不到了)
雨一直下,阴冷无比,早早吃了饭返回卓玛,早早各人就上床了,既没有热水,也没有
暖气,还是三面玻璃窗的房子,可以望见天空,星星却也没有。
时间实在太早,大家又都睡不着,于是四个人居然开始聊天,这情形让我们不由得回忆起住大学宿舍的时光,
每天关灯后,大家各自趟在自己的被窝里,女生开始八卦 男生,男生大概也开始八卦女生,哈哈。
聊着聊着,从开始的慷慨辩论到后来一个个都没声音了,于是睡去,却也度过了一个难忘的晚上。
卓玛的餐厅
第二天早起,又去拉卜楞寺看了一圈昨天没走到的地方,十一点回卓玛吃早中饭了,餐厅弄了个炉子,很暖和。吃好随便逛了逛街,同伴300块买了张羊皮,味道很大,但手感不错。中午12:30我们包了车去郎木寺,来回550.
途中经过桑科草原,尕海,但因为下雨,实在没怎么拍照。
意外的看到了秃鹫,应该是吧。
我在车里,抓拍了这张
可惜在郎木寺没看到天葬,我本来也没打算看,路上一直听其他几个游客说,看了天葬后估计几个月也吃不下
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(2013年7月)
前阵发生的埃及热气球出事的新闻,至今还让人感觉后怕,想想自己半年前才乘过热气球,还到处
和朋友介绍说很安全。。。
但是说很安全也没错,根据世界航空协会的统计,热气球是全世界民用航空器中事故率最低的。
虽说不会因噎废食,大概需要过一段时间才可能鼓起勇气再乘了,对肯尼亚,大堡礁,缅甸的热气球
还是一样的向往。
尽管卡帕多西亚的洞穴教堂和地下城市景观最具盛名,但从空中俯瞰,鬼斧神工一般的“精灵烟囱”和“洞
穴拱门”景色同样壮观。这里也是我知道的乘热气球的最佳景点之一。
为了体验热气球,我们起了大早,六点就被闹钟叫醒,六点半已经到了热气球公司,到了才知道,
大家都在这里稍作停留,一边吃些早餐自助,一边有人讲解些注意事项。每个人都给分配了桌号,而桌号的
名字就是自己要乘的热气球的驾驶员的名字。据导游说,热气球有大有小,最大的忘记了能坐多少人,最小
的大概少于十人。我们这天看到的大部分都是可乘坐二十人的热气球。
一个大竹篮,里面分为四格,每个小格可站五个
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这是一个心理小测试:
找一个最舒服的姿势坐好,闭上眼睛,放松,想象你一个人走在沙漠中,同时带这着一定量的食物和
水,还有5只动物,分别是牛,马,羊,猴,狮。在继续往下走的过程中,你的食物和水都不够用了,
你必须慢慢的放弃所有的动物,但是每次放弃一只,你会最先放弃哪个,第二放弃哪个?
(凭第一感觉写下顺序)
(期间有同学问,可以同时放弃5个吗?不希望有顺序,老师回答说,只有死亡才能同时放弃http://www/uc/myshow/blog/misc/gif/E___6690EN00SIGG.gif
我的放弃顺序依次是:狮,羊,牛,猴,马
。。。。。
老师的解释:
1. 狮:代表情人
第一个放弃狮子的人,说明你非常理性,做事有决断性,快刀斩乱麻,这是你处理情感的方式。
最后放弃狮子的人,是非常浪漫,感性的人。
2. 羊:代表配偶
第一个放弃羊的人,可能不知道你的配偶到底要什么
3. 牛:代表父母
第一个放弃牛的人,可能自己比较独立
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细枝末节的小事的分量”时,第一反应就是想到了LG。这段话是指作者看到许多病人
在面临死亡的时候发生的某些个人变化。
这涉及到海德格尔谈到过的两种存在模式,日常模式和本体模式(ontological mode),
在日常模式中,我们被物质世界所消耗和分心,心中充满了对于世界上的事物如何存在
的好奇。
在本体模式中,我们集中注意存在本身,我们充满了对世界上的事物存在的赞叹。
但是我们如何能够从日常模式转向本体模式呢?哲学家经常提到边界体验,指的是紧急的
情况把我们“震”出了“日常性”,使得我们的注意力集中于“存在”本身。
最强大的边界体验是面对一个人自身的死亡。
读书会上,我对老师提的问题是:如何利用本体模式中的改变力量帮助没有面临死亡的人呢?
结果老师说,我问了一个全人类都希望解答的问题,好吧。
我希望他能够有所改变,比如开始减小生活中细枝末节的小事的分量。
然而我也认同其他小伙伴和老师的观念,我感觉他