大学那会读冰心的文章痴迷。一度认为她梦中的小翠鸟冥冥中就是我。而当见到（宗萨钦哲）仁波切手中拖着那只小翠鸟之时我确信那就是我。我是那只翠鸟吗？

丁元英与智玄大师的对话（第11集）

智玄：敢问二位施主，什么是真经。修行不取真经，修的是什么行呢。

丁元英的偈子：《悟》。悟道休言天命。修行勿取真经。一悲一喜一枯荣。哪个前生注定。袈裟本无清净。红尘不染性空。悠悠古刹千年钟。都是痴人说梦。

丁元英：大师拷问晚辈自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了。所谓真经，就是能够达到寂空涅磐的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行。觉者由心生律，修者以律制心。有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭不得涅磐。

智玄：不为成佛，那什么是佛教呢？

丁：佛乃觉性。非人。人人都有觉性不等于觉性就是人

第二章 得一_（39）

　　昔之得一者：天得一以清，地得一以寧，神得一以霝，浴得一以盈，侯王得一以爲天下正。其至之也。

句義：從前道治和德治時代的人，由於居道“无”而用德“ 一 ”，所以能與自然同體，治身可以長生久視，治國可以天下太平。

句義：只有德“一”的能量和品格，才是天、地、神、人、王存在和發展的根本之處啊。修真學中身國是宇宙的全息縮影，人身一天地，“天”喻人體心田區，地喻人體陰蹻區，神喻人體無相的性體系統，浴喻人體有相的命體系統，王喻人體大腦腦組織系統。尊道貴德，德治