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美食 |
沈嘉禄
已是凌晨两点,翻来覆去还没入眠。没办法,开始面朝天花板数羊。但是人生有了一些阅历,数羊时就会胡思乱想,当两百头羊在我眼前团团转时,不免着急了:我到哪里去找这么大一片草地喂它们啊?晚上把它们圈起来,那要买一套多大的花园别墅啊,又到哪里去赚这么多钱?数羊成了负担,那么数美女吧,上海不缺美女。可是像天仙那样衣袂飘飘迎面飞来的,倒是些似曾相识的面孔,一样的服饰,一样的妆容,一样的舞姿,一样的自我陶醉,还有点咄咄逼人的、又似饱经沧桑的表情。原来是晚上在街边路口跳舞的大妈,又不免紧张。再换一种,数车,上海马路上好车多了去,但数着数着发现自己又是拍照又是开
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老建筑老路名历史的印记美食时尚 |
分类: 并非低级的艺术 |
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贺友直连环画艺术旧社会老宁波寻常日子 |
分类: 并非低级的艺术 |
贺友直,画画的老宁波
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乌镇美食互联网大会民宿孔明珠孔娘子 |
分类: 像煞有介事地生活 |
孔明珠提升了乌镇当家菜
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篆刻元朱文刘葆国artdeco现代感 |
刘葆国的元朱文与ArtDeco元素
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市民社会公共浴室老城厢孵浑堂寒夜 |
寒夜的公共浴室
入冬后的夜晚,小北风啾啾地钻门缝吹,行人缩紧了脖子赶路,大多数店铺都打烊了,路边晃着昏黄的路灯一盏。此时,再也没有比一头扎进公共浴室,跳入大池泡一二小时更痛快的事了。说起都市里的陈年旧事,公共浴室是一个话题。
今天,城市里新建的商品房都有卫生间,大一点的有两间,冲淋一间,泡澡一间,按摩浴缸也不是稀罕物了。但我前几天骑车路过老城区,居然看到还有好几家公共浴室亮着稀稀落落的霓虹灯,仅一开间门脸,人影绰绰的生意倒也不坏。是的,我们这个城市至少还有十几万老百姓蜗居在拥挤的危房简屋里,这就是公共浴室存在的理由。而且在水电煤连年涨价
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重阳节米糕饮食文化民俗颛桥 |
在一块米糕上瞻望
这些年来,通过美食传导传统文化,被证明是一条有效的路径。那么代表农耕文明的米糕,从《清明上河图》中的饽饽铺子一路走来,糯软甜香地进入IT时代,向人们昭告一种值得怀想的生活与礼仪。在元宵、清明、端午、中秋、重阳、冬至等时间节点,不少敬老尊老的意思可通过糕点来表示,而平时,糕点也因为丰实的笨拙形象和纯
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青岛大虾以恶治恶诈骗实诚 |
38元一只的大虾是如何煮熟的
一只38元的大虾,瞬间击溃了青岛的美好形象。八大关、天主堂、栈桥、水族馆、海滨浴场、啤酒、崂山泉水,还有与德国有关的种种传说……不管出于历史积淀还是善意张扬,在一只大虾面前如此不堪一击,青岛人民觉得自己个个赛过窦娥,我也想不通啊。
第一次去青岛是在遥远的1981年,那时的青岛,有着北方城市的一贯表情,冷峻而沉默,路面七高八低,骑自行车非常艰难,两边的砖房墙体很厚,更厚的是屋顶上的灰尘,夏日的阳光也不能让它们提起精神来。但是初见青岛是有点激动的,因为六十年代末毕业分配去在那里的三哥一直饱含感
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曼谷四面佛酬神娱神爆炸案还愿反恐 |
四面佛前的舞蹈
二十年前第一次出国,第一个目的地就是近邻泰国,第一座城市就是曼谷,第一个景点就是四面佛。四面佛以别样的姿态与风情给我留下深刻印象。其实一路上,在曼谷街头随处可见四面佛,写字楼、商场、甚至小超市门前,都会供一座四面佛,但位于爱侣湾凯悦酒店
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粽子端午节屈原投江鲁迅文化习俗 |
投粽祭屈原的故事可信吗?
包粽子是不灭的上海弄堂风情。所谓不灭,并不是说真的不会消逝,事实上现在的上海弄堂里,阿婆阿姨们围坐在一起说说笑笑包粽子的情景早已定格在泛黄的老照片上,但这个场景,将永远镌刻在上海人的记忆深处。包粽子是我们这一代人的童年印象,今天吃个粽子当然不算什么,也不一定要等到端午节那天,但每次吃到它,彼时的种种细节就会涌来眼前。许多风味之所以在我们品尝它时会突然激起感情的涟漪,其实是通过食物的媒介,想到了远去的亲人。
是的,小小一只粽子附丽着许多匪夷所思的传