前二天的行程基本是停留在游游逛逛的闲散阶段，从今天开始，正式踏上漫漫滇藏路了。对于阿茸，他是再熟悉不过的轻车熟路，对于我们五个，这是一条充满幻想与诗意却又不知会遇到怎样的艰苦的路。

    路线:斯农——佛山——盐井——芒康县城——如美（竹卡）

    路况：飞来寺到盐井，柏油路面，一路下坡。盐井到芒康，柏油路面，路况较好。芒康到如美，砂石路面，较差。车程约九个小时。

    途中翻越红拉山口（4400米）拉乌山口（4338米）。

    在藏地，文成公主在人们心中占据着十分神圣的地位，她当年进藏所直过的“唐蕃古道”这段最艰难的路，被虔诚的藏族同胞称为“迎佛路”。千年之后，我们走在这条神奇的路上，已无法想像当年柔弱的汉地皇家女子走过这条路时惶惑的心情以及再不能返回故土的哀伤，或许，她还有些对未来完然陌生生活的期许。

    车刚从飞来寺开下来，

    阿茸家在梅里雪山脚下澜沧江边的一个小小村子，名叫斯农村。在飞来寺远远就能看到那个群山环抱下的小村子，驱车却要差不多两个小时。斯农这个名字听来就有音乐节奏的韵律感，再加上著名的斯农热巴舞、斯农冰川，帅小伙，美姑娘，斯农真是让人向往。

    车一路颠簸，阿茸买的啤酒在后尾箱一路叮叮当当，我很担心会不会炸瓶，阿茸笑道，没事，它们自个儿在干杯，等到家里，咱们就能直接喝了。

    斯农村就在澜沧江边的一处略为平缓的台地上，海拔只有2500米左右，气候很宜人，阳光暖暖地流淌，不自觉地眯起眼睛晒着太阳，让刚从飞来寺的严寒中下来的我们倍感惬意。我感觉斯农的气候地貌类似干热河谷，偏干偏热，近处的山体上几乎没有植物，处处裸露着山体本来的砂石和泥土。倒是村里面景致处处让人觉得美好，桃花梨花开得一片灿烂，粉的白的在蓝天下几乎眩目。高大的核桃树刚发出嫩芽，树高大到直接高过三层藏式小楼的房顶，如同圆形的巨伞，夏天，它该是枝叶繁茂到什么样子？没事的时候，爬到核桃树上，看看着远方的雪山近处的村庄想着心上的人儿，是件美好的事儿吧。

    阿茸家

     南昌县三江镇离南昌市区的距离大约是45公里，驱车大约一小时，在一片新农村建设欣欣向荣里，找到这座正在被湮没的古村。全国叫三江的地方不少，南昌县的三江镇是因为抚河支流的箭江、隐溪、彭溪三条河的交汇口，所以历史上又称三江口。而在南昌人的口中，这个三江与萝卜咸菜是划等号的，皆因这里的特产萝卜咸菜味道鲜美，又大大的出名。南昌人民口中的三江口的萝卜咸菜，就是咸菜界的翘楚。

    但凡古村，留传着的故事传说总是很多。此村原是北宋神宗年间古兵部尚书万迪公因金兵攘扰，护送隆佑太后南迁，在隆兴遇后唐八世祖解公八世祖，家属乃留下，居于隆兴郊外的板湖，后又迁至现在的后万村址，迄今800余载。村中古迹甚多，但是多半已被毁损。多数老屋仍有村民居住，未加修缮的房屋显得破败不堪。这里近年来的名气，是因为这里是新中国第一位女省委书记万绍芬的家乡。

    民国22年，后万村曾进行过门牌号编定，当

    北京隆福寺曾是朝廷的香火院之一，成为京师著名的大庙会。因坐落在东城，与护国寺相对，俗称“东庙”。清代，旧历每月逢一、二、九、十开庙，1930年改用阳历一、二、九、十开庙。每逢庙会，人流如潮，附近王府居住的贵族、东交民巷使馆区的外国人、贫苦的市民和近郊的农民都来赶庙会。在这里可以买到各式各样的土特产品，可以吃到多种北京地方风味小吃，可以看到北京的民间戏曲。《北京竹枝词》中说，当年庙会全盛时期“一日能消百万钱”。

    时至今日，隆福寺早已风光不在。十几年一场大火把隆福寺一带烧了个透，那场火过后，隆福寺再也没有火起来。现在的隆福寺，仍有一些传统的北京小吃店，如三园梅园、丰年灌肠、卤煮店等，最全的是隆福寺小吃。

    隆福寺小吃店很像传统的国营饭店，现到柜台上买票，然后凭票到各个窗口去买自己中意的食物。窗口成凹字形排开，爆肚、豆面丸子汤、羊杂碎汤、门钉肉饼、艾窝窝、豆汁、焦圈、酥肉、碗豆黄、炒疙瘩……这些小吃，光是名字，就足够我记一阵子的了。

    这里的小吃是否仍保留着传统北京小吃的原汁原味，我不得而知。对于北京人

    一路沿着祁连山草原和青海湖，总有那些花儿陪伴。我总是喜欢花的，看到它们，就知道这风景有多美好。仿佛这一路也成了某种意义上的寻花之旅，如同收集邮票一样，收集每一朵花的图像。

    草坡、草地、湿地、沙地、山坡，环境的改变，花儿也不同。草坡是圆穗蓼珠牙蓼的世界，草地上驴蹄草和甘孜沙参是常见品种。湿地上成片的黄色，那是管装长筒马先蒿，还有红色的报春和虎耳草点缀其间……

    一直想知道格桑花是什么，直到有一天，终于查到，格桑花并不是特指哪一种花，而是泛指那些黄色的、明亮的花朵，比如高原毛莨、驴蹄草、金露梅等。格桑在藏语的意思是美好的时光，格桑花的名字正是取的这种象征意义。就像那么多藏族姑娘叫做格桑梅朵，这个名字的意思是美丽美好。

    原来不必苦苦追寻答案，格桑花不难寻找，美丽美好，也同样不必追到天涯去寻找。

　　离开门源县，我们的车往祁连一路驶去。天色忽然变暗，远处灰黑的云朵层层叠叠，云边上还有一点点金光。老王自言自语道，不好，好像前面在下雨了。果然没过几分钟，车便开进了雨中，先是小小的几点，而后越来越大，打得车顶哐哐响。天地之间都是大雨带起的白色雨雾，打开大灯也看不见道路。雨刮器徒劳地急速刷动，前挡上的雨像流水一样倾泻。老王倒是淡定得很，一路朝前开去，没有丝毫迟疑。

　　直到经过往张掖去的三叉路口，雨势才小了起来。下过雨的空气越发甜润起来，视野一片清新。远处的祁连山上绕着轻纱般的云雾。车开到一个垭口，那里立了一块石碑，上面刻着“东方小瑞士”。从这里，就要进入祁连县城了。的确，祁连被称为东方小瑞士，牛羊、草场、湖泊，松林、还有雪山和小屋，构成一幅瑞士风光般的画卷。奇怪的是，国内风景优美之处都被冠以瑞士之名，青岛叫东方瑞士，郎木寺也争着说是小瑞士，现在祁连也冠上瑞士之名，瑞士风光是否真那么值得仿效与标榜，只有等以后真的去到那里才揭开谜底吧。

　　只是这样下雨的天气，要去黑河大峡谷，似乎是不可能完成的任务。

　　老王也担心因为大雨会有山体滑坡，毕竟从祁连去往黑河大峡谷还

你能否送我一匹飞翔的马

我们一道远走吧

我正期待着一个晴朗天涯

去紫清山还是在四月。那个春天仓惶撤退夏天姗姗来迟的时节。不是想去紫清山。其实只是想出门走走。那是我最灰暗的时刻。工作、生活拧成了一条解不开的乱绳。我不是个特别坚强的人。那段时间，一度怀疑是否还能坚持。

紫清山在湾里，离南昌只有十五公里。湾里偏安南昌以西，一段公路尽头的小镇，自有一番安宁自在。高大的法国梧桐，叶子有些疯长，绿色一直漫到路边来。

紫清山的风景并不出众。天气有一点闷热，登山路途是无穷无尽地台阶，总以为峰顶就在前方时，却又峰回路转，出现更长一段台阶。一直坚持着挪动沉重的脚步，记不清楚登过多少级台阶后，见一峰顶小亭，座落在巨大的石头上。空气并不透明，远方的城市一片迷迷朦朦。

坐在峰顶，果子带了水壶和气炉，煮一壶生普，琥珀色的茶水，入口微涩，回味甘甜。极目远眺，忽然发现，原来看得不够远，是因为站得不够高。



对于南昌人来说，说到万寿宫，一般代表两个地方。其一是位于中山路和胜利路交界处的万寿宫商城，那是南昌最中心最古老的商业街区，贩卖着林林总总的商品，吃穿用无所不包，吆喝声此起彼伏，时髦女子衣袂飘飞穿行其间，这里就是南昌人的夫子庙、城隍庙。、

另一个就是西山万寿宫。西山位地新建县，离南昌市区大约三十公里。万寿宫是道观，供奉许真君许逊。许真君，晋代著名道家人物，姓许名逊，字敬之，曾任蜀郡旌阳（今四川德阳县）令，所以又称族阳先生。他居官清廉，为民兴利除害，后弃官东归。辞官故里后，便在新建县西山修身炼丹。许逊精于医道，为人治病，药到病除，妙手回春，蜚声远近。晋代南昌地区有一蚊螭，播风弄雨，翻洪作浪、残害生民，许逊神通广大，将此妖孽捉住并铸铁柱将其镇于井底。此后南昌地区风调雨顺，五谷丰登，相传许逊活到136岁时，在西山得道，'举家四十余日，拔毛飞升'，连家禽家兽都带去了。'一人得道，鸡犬升天'的典故，便出于此据记载。

西山万寿宫香火极盛，南昌人民是十分迷信到万寿宫求签的。据说万寿宫的签极灵，我有一朋友，他的妻子数十年来每到生日这天，必要前去