微镜，一般玩摄影有个几年的，最终都免不得要对微镜起意。

佳能的百微2.8，徕卡的90.2， 75.2都是不错的微头。听同事说，腾龙还有70的头。

微头的作用，摄影者一般用在两种状态下，一是拍人物特写，要出脸部的个性特点。二是拍大自然的细节，细节感动人。

我这个百微，是一次不成功的砍价交易的结果，本来计划节省2000元的，结果多花了1000多！

中关村这帮骗子！

不能想得太多，好在价格虽高，镜头还是真的。

有的朋友在海龙大厦以新镜头的价格买到二手的，那才倒霉。旧点都无所谓，镜头要是摔过，就不好办啦。

百微头很轻易就可以营造出一种小资情调啦。

DEEP的一支采访小组这几天刚从菲律宾的棉兰老岛采访回来，他们的五一节就是在菲律宾过的。

带队的余志川总编辑说：“这一次应邀去菲律宾之前，心里还打鼓。到了菲律宾，才知道那边的情形和国内媒体的报道气氛完全不同！”

DEEP的几个编辑都说，在菲律宾感受到的完全没有“黄岩岛”的所谓紧张气氛。普通的菲律宾人大多都不太关心黄岩岛的事情。DEEP采访组专门去了一家香蕉农场，发觉当地人对中国人很友好。

估计除了黄岩岛附近的菲律宾渔民外，一般人都不太关注这个事情。

在首都马尼拉，DEEP的采访组被菲律宾方面安排在一家豪华酒店，DEEP的一位摄影师早上起来在酒店旁边看到长长的排队人群，他就在那里狂拍照。结果，被警察叫住盘问。

“我才知道那里是美国大使馆，不让拍照！”摄影师小邱说：“菲律宾警察听说我是中国人，也没有任何特别的紧张，很平和的检查，最后删掉几张照片，就放行啦。其他菲律宾人见到中国游客都很友好。”

余志川总编辑和几个当地的3代菲律宾华人专门问起黄岩岛，发现他们都不太热心，都认为菲律宾和中国闹别扭，就是蚊子和大象打架，根本不可能赢。菲律宾人更关心的是自己的日常生活，而不是几百

一年前逛古董店，就在一家小店里看到好几座西洋钟。

店主是一个很健谈的人，他说古董钟都是一个在国外工作多年的老人委托他卖的。

有年代最老的19世纪中期法国古董钟，也有很漂亮的铜镀金的19世纪晚期的法国、德国钟。

因为我当时也不太了解这个品种，于是没有细看。

最近我又去这家小店，发现几座最好看的钟都没了。店主说已经卖掉了。

“我都卖的不贵，反正是人家委托买的，不占用我的资金。卖出去我就挣个10%。眼看快翻过年啦，老头说建议我明年再把价格全部上涨10&。”

现在店里剩下的钟，很多是木质，没有铜鎏金的好看。

店里还有的剩余品种里，我看上一个。

一个老头儿骑着大象，打着一把伞。

大象站在花丛里。

店主说，这些花都是铜浇铸出来后，工匠手工雕刻的。

虽然

偶然的机会，在潘家园的清晨。

一个奇特的爵杯引起我的注意。

跪式女奴隶，我还是第一次见到实物的造型。摊贩介绍是银鎏金，我一时也无法分辨出真实的材质。跪式奴隶爵杯，我在几年前看过一组照片，但是那是玉石材质。

女奴身材健康丰满，头戴软帽，双手被捆在后面。爵杯上有很精细的“大嘴凤”图案，这是典型的辽代风格。

我觉得爵杯至少是一对，摊贩说他只收到一个。

见我查看良久，摊贩又拿出一个纸盒，于是我

我对于老玉，老窑之类都属于外行。

前几天去潘家园逛，看到许多红山玉。

因为对于古玉的知识非常浅薄，几乎完全无法判断。

于是买了一块小的红山“太阳神”回家。

看到的红山玉大多数是浅绿色，青色，于是收入一个红色的，尽管朋友说可能是石头，而不是玉。

我只能从艺术的角度看，人物雕刻上还有一些古朴之风。

从雕刻痕迹来看，也不像是机器加工，应该是纯手工制作的。

上下有5个孔，不知当年是否属于随身携带，还是专门用于祭祀。

据说是红山文化的太阳神，有女性氏族公社的痕迹，那就是女性太阳神崇拜，但是这个人像的女性色彩似乎不太浓。

想象6000年前，人们就制作出这样的雕刻，很花功夫呀！

按说就显示红山文化时期，人们的生活温饱问题不大，生产力有一定水准，才可能投入相当