如果你要写河东，就不能只写河东

要写东夷故土，灵秀之地而鎏金

随着时光的流逝，许多经历已渐渐淡忘，难以忘却的往往是最平淡的事情，就像童年用过的泥课桌，至今仍印在脑海里，怎么也抹不掉……

广场某个角落，余温未散的石凳，还保留着阳光走过的痕迹，一尘不染的地面，就像心里被清扫过似的，没有往事，没有企图。

五岳独尊，大中之大曰泰；九岭尤巅，峰上起峰为山。东眺黄海，迎红日初升；西襟黄河，观彩霞染天。南邻孔孟故里，古代文明发祥地；北依泉城济南，华夏精神后花园。

高哉，泰山！雄踞神州，上接九天。仰首天外，宇宙乾坤吞日月；拔地通天，阴阳气象吐万千。昂首苍穹，刺破青天峰未廖；捧日擎天，离天三尺腾巨澜。坐南朝北，盘根齐鲁通云霄；栖东望西，峻极九宵空宇遍。仙索连天地，轻鞍入云烟。日升

立斗东南，时维首夏。黄经四五，万物芳华。碧草随路远，绿树阴浓长。蚯蚓穿泥出，蝼蛄草下鸣。王瓜扯藤蔓，苦菜摇生花。阴寂而阳发，季之更新；煞屈而罡伸，节之动也。顺应而为，心始交五行稳势；怀善从容，人遂与天地融合，以营夏矣。

昔鸿蒙未开，华夏始昌。有巢氏构木为巢，宫室初兴；燧人氏钻木取火，烹饪始创。神农氏开耕制陶，炊具首备；黄帝氏磊灶蒸锅，益人健康。食生肉多以手抓，千秋云浮；尝熟谷权衡棍棒，万古洪荒。筷子风范见端倪，天地灵会；文明曙光由兹起，日月精光。

    新石器时代晚期，人们的智慧得到一定程度的发展，生活条件得到改善，筷子也跟着潮流出现了，出现树枝箸。夏朝出现筷子萌芽。商代渐渐形成比虎口长一些、两根长短相同的小棍，出现牙骨箸。商代末期，纣为满足于君王奢侈的高贵生活需要，出现象箸，具有了一种审美价值，出现青铜筷。最早只有西周的贵族才配使用筷子，春秋时代的箸，多为上下一般粗细的圆柱体。秦汉时，匕和箸同时使用，是最为常见的进食器具，汉代箸形状多为首粗下足略细的圆形。相传西汉有位武将，以重约数斤的铁箸进食，以显示其有超人臂腕之力。筷子自元代起成主要餐具，从春秋战国开始，一直到明朝中期，形态也基本稳定在20~30

桃醉沂水，倚清流之环绕；源远流长，拥苍翠之琳琅。大美临沂，傍阡陌以宽阔；世界荣光，惠庶民以安祥。老街清幽，品沂蒙风情于足下；新居壮美，览广场景致之未央。自强不息，不负重望，精益求精，美名远扬。

揽古鉴今，商海铿锵。斗转星移，肇基壬申之春阳；盛世芬芳，址居城南而煌煌。天和人顺，敢擎体验消费大旗；济世膏粱，开启童叟无欺主张。桃之夭夭，地染商贾以紫气；源之汤汤，天降闲庭以瑞祥。

人类进食采用的方式，世界流行最广泛的有3种：用手指、用叉子、用筷子。用手指抓食的人生活在非洲、中东、印度尼西亚及印度