2018年1月20日下午，由深圳三鼎修身文化机构主办，云集社会各界文化名人于一堂的三鼎学体系发布会暨《大学》传习会“治学年”结业典礼，在深圳梧桐山修身小镇的传媒大厦隆重举行。期间，由儒门曾子第75派裔孙、《大学》心法传人曾庆宁先生向社会公众首度发布儒门三鼎学体系，并同步推出新书《三鼎学文集》，惠及千万学儒、讲儒的中华传统文化传承者。

发布会于当日下午13:30准时启动。首先，在现场主持的带领下，全场嘉宾共同起身习练大学礼法并诵读《大学》总纲，活动程序依照三鼎学的“堂上九序”逐步展开。

2017年10月第三周周六，《大学》传习会迎来了第七期面授课程。


一.综述

治学环节，由曾庆宁先生讲解君子五题：“有斐君子”、“克明峻德”、“日新又新”等。

修身环节，刘运波同学带领同学们以曾氏三鼎家学堂上九序之先序步骤分别向儒家至圣先师孔子、儒家宗圣曾子及曾庆宁先生行揖礼，并带领练习大学礼法、跪坐诵读《大学》总纲、习儒门之正坐工夫。收尾时，先生亲自带领学员们闭目练习大学礼法九式，并一一调整姿势。

用世环节，同学们先对一个月来的治学、修

一.三鼎有序

2017年9月16日，《大学》传习会第六期如期而至。治学环节，由曾庆宁先生讲解“格物致知”和“诚意慎独”两题。

修身环节，先生首先就修身问题就行答疑解惑，并提出这一阶段修身的新目标：一是闭眼练习大学礼法，二是重点体会心身相合。收尾时，先生亲自带领学员闭目练习大学礼法九式，身心专注有如神助。

用世环节，师生围坐细聊，对一个月来的治学、修身、用世进行一一分享，先生逐个进行针对性的指导，三个小时的夜话一闪而过，有欢乐、有思考、有

2017年8月19日，第五次传习面授如期而至，本次面授的主题是——修身为本。修身是《大学》的核心，修身在明明德，在亲民，在至于至善。修身之学为儒门绝学，儒家以前有自己的修身方法和体系，自唐宋以后缺了，所以儒家多从佛道两家吸收修身之法。我们非常有幸，此次先生系统地介绍了儒门的修身法要，我们得以窥见一直秘传于曾氏家学之中的修身之法，也为明年的传习会——修身之年作铺垫。

1.修身

何谓修身？三鼎家学认为，儒门修身有两层含义和路径：一是修正言行举止，这与形体有关；二是修养情绪心态，这与精神有关。前者有形，后者无形，主张以无形驭有形，以有形

一．治学：用文法五步内化经典

1、近道三要

一、揖礼

向圣人行三拜礼，向先生行一拜礼。

二、先序

              一．老师讲课摘要

1、有本方能安身立命

当今的中国人活得不幸福的

曾先生的课听起来有难度，但很有价值和意义。其突出的特点是理论与方法兼备，具有系统性和整体性。从系统出发，可以帮助我们梳理思路、构建体系和提供方法论指导；用整体观察知，可以进入感通人、事、物。

（一

【感悟拾要】

家学的堂上次序分为九步，有始有终，极具仪式感。授课流程本就是修心的重要方式，对于当前中国经典文化的学习、国学教育都很有启发性。

正坐是古人（至唐代）的正统坐姿，是华夏文明精神境界的外在表现，也是儒门修身的重要功夫，更是当代都市人群身心调整的一剂良药。

大学礼法是以行法为核心，融文法和心法于一体的修身

一. 礼法要义

（一）大学礼法

大学礼法是曾氏三鼎家学特有的修身方法，它源自《大学》总纲。大学礼法内含儒家基本礼仪如揖礼、拜礼，以及儒门的修身方法如翕辟、正坐、中立等。它把行礼与修身相结合，理法兼备，动静相合，由浅入深，是融文法、行法、心法为一体的修身方法。