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历史文化佛学情感 |
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感亲孝祖(附体亲养育歌)
尝闻:
国有谏臣,君不至于不仁。
家有诤子,亲不陷于不义。
语云:事父母几谏。圣人尝以谏亲之道示人,而为子者,独未之闻耶?倘父母少有所失,人子岂忍坐视,听父母陷于非礼非义之境哉?是必怡声柔色,几微进谏。见志不从,不可因亲之怒而即止。或指此以示彼,或借人以镜己,待父母悦服而心始安也。若父母执迷不悟,甚至鞭挞以劳,亦不可生疾怨之心,伸己之是,言亲之非也。仍起敬起孝,委曲婉转,
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爱女嫌媳(附积米奉亲)
谚有之曰:“世间有四痴。何为四痴?爱女嫌媳一也,不敬师范二也,不勤耕种三也,疏亲近友四也。”此四者,大抵皆人情所易犯耳。弗思爱女嫌媳,终靠何人侍奉?不敬师范,子侄功名何望?不勤耕种,五谷焉能昌茂?疏亲近友,急难何人帮助?一痴尚且不可,何况四痴乎?吾今专把第一痴讲来,诸位请听。
昔汉时,四川德阳县进士,名姜文进,妻陈氏,夫妇中年无子。文进广
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至孝成仙(即杨一哭坟)
人生莫重于敦伦,敦伦莫先于尽孝。盖父母之恩,昊天罔极,擢发难数(也作“撮发难数”,典出《史记·范雎蔡泽列传》。形容数量多得像头发那样数不清。擢:拔。)。即竭力尽心,难报于万一。深体其情,须当及早尽孝。惜乎父母,日老一日矣。若孝心不笃,稍有迟误,既亲殁之后,即哭泣至哀,晨昏设荐,有何益哉?今