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    在广袤苍茫的大地上，在悠久文明的历史中，书、画是中华民族骄傲的国粹，是世界人类艺海的骊珠。

    九河流域、瀛海之滨，书朋画友、云蒸霞蔚；字书画卷，雨后春笋。流派似兰艾覭髳；杂家如良莠芜杂，使得人们眼花缭乱，蒹葭玉树难分。

​    《王春雷书画集》的面世，使得万里大荒一点红，“一集书画汇，四野馡墨香”。使燕南岱北这片诗经发祥地，成了诗、书、画荟萃的艺苑。 

​    王春雷先生，自幼酷爱书法、绘画。在垂髫少年就勤劳好学，不论随父躬耕间歇之际，还是伴母馌到之时，都会席地而坐，以手平沙为帋，用杙作笔挥毫。把大自然中柔柳拔杨或劲草野花，尽收沙楮。或简约意象的图画，或初识字体的涂鸦，不断反复直到满意。

​    小学启蒙时，更是认真尊师“仿影描红”。苦习“大仿”，“秃笔”无数。当青春初度，步入中学时代，偶得《米南宫法帖》一册，如获至宝。焚膏继晷的研读，废寝忘食的临摹。即使蜩螗沸羹的纷扰，也心静如水，笔耕不辍。磨杵成针、滴水穿石，终于深得米芾笔意书韵，达到了超妙入神的境界。以铁画银钩的秀美和体态匀称的端庄，在书画界脱颖而出，初露锋芒。

    青春即逝，医学专科毕业，走上了悬壶济世，救死扶伤的生涯，他用娴熟的毛笔，把一济济对症下药的汤头歌诀，跃然在处方纸上，把优美的书法艺术和妙手回春的临床艺术成果，展示给人们。终于成为杏林翘楚，书坛魁元。被评为副主任中医师和市书协副主席兼秘书长。

    弹指间，在岗四十余年，犹如白驹过隙，迎来了花甲致士。退休后，悠闲地生活，充裕的光阴，安谧的环境使他从原来的书画业余爱好，走进了专业的探赜​索隐中国书画的殿堂，他被河间市老年大学聘为书画专业教师，任教七年的过程中，他深钻细研，高标准，严要求，引导学员，博彩了欧、颜、柳赵、汉隶、魏碑，以及董其昌、龚贤、于右任等诸家所长，进行临摹探讨，但作者“师古而不泥古”  不狃于习俗，尽量独显见地。春去秋来，日躔月逡，不仅使“书画班”桃李芬芳，而且，聚沙成塔，集腋成裘，《王春雷书画集》告成。

    《王春雷书画集》涵盖了“书法”和“画艺”两部分内容。

    书法部分，作者是以“二王”为核心，汲取历代各家之长，形成自己的真、草、隶、篆的独特风格，其笔路、结构、体形、章法、气势都体现了以古人法书的精华，养之、蓄之；结合作者的雄厚内功而饰之、变之。在传承古之书艺的各题中，春雷先生的草书，尤其是行草堪称出类拔萃的精华，集张芝、王羲之、王献之、张旭、怀素等古代名家之特点，创出自己风格的书体。

    草书，是我国艺术中具有实用和观赏双重意义的一种字体。古人称草书为“槀书”。它是东汉章帝（刘煜）建初年间，齐相杜度自秦篆、汉隶的基础上，创造的一种字体。它“以点书不参行楷，转折收缩不背篆隶为正”的原则，书写给皇帝的奏章，由于美观、便捷、实用得到皇帝的赞许。《书断》称“杜善草，建成于帝，上贵其迹，诏使草书上事”。一时间，草书流风，势不可遏。由于章帝御点，所以人称章草。张芝继承和发展完善了章草，极大的影响了东晋王氏父子。右将军王羲之在练书时，注意加强字的势态，克服章草那样擎窠脱埑的整齐划一，而创造了笔画极连的《初月帖》《十七帖》等烜赫古今的今草。其子王献之的书法，几与其父乱真，更发展成上下相连，一气呵成的一笔书，如《中秋帖》，全篇字迹缠连贯通，笔势奔放。后经唐朝张旭、怀素，发展成狂草一体。

    春雷先生的草书，虽达不到历史上被称为“书圣”“草圣”的炉火纯青，但已是“柔如金铁流，劲若蛟龙动”。静如春蝉秋蛇，势若鸢翥虎跃的境界，尚能使书界的博雅贤达欣赏创作者笔势珠圆玉润之美，体恤兰蕙芳韵之妙！

    《王春雷书画集》的画艺部分，彰显了作者涉猎广泛和笔墨娴熟。他以点厾泼墨，烘云托月的手法，创造了很多优秀作品，无论是山水田园风光，还是虫鸟花卉繁茂，在他的比下，写意：笔墨淋漓，生气蓬勃；工笔：线条流畅，栩栩如生。欣赏他的画卷，似如身临其境；山：雄、奇、险、幽、秀，“群峰昂首穿空，云根蓊郁涌岚”；水：清、静、柔、美、艳。“悬泉飞瀑渫雨，鉴水潋滟有声”，花鸟虫鱼的画屏，透视出百花争艳，百家争鸣，生机盎然的景象。如同进入大花园，深感肸蠁布泻，晻暖苾勃的弥漫，沉浸醲郁，含英咀华的香甜。名花吐秀的“十二客”怒斩仙姿，争奇斗艳；高风亮节的“四君子”郁蓊薆薱馥蕙謦香。尤其是“四君子”表现出梅之傲，兰之幽，竹之坚，菊之淡的风骨，这正是作者写物喻志的象征，深含了清华之外，淡薄其中的无媚世态的精神仰望。

    “四君子”中的幽客——兰，是作者最为青睐，情有独钟的挚友，他爱兰，绘兰，颂兰，正是因为“芷兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”的高洁品格所感染。

    兰，或生于空谷僻野，或长于悬崖峭壁。吮自然之雨露，历宇宙之风雷，沐日月之光被，得天地之灵气。它高雅素淡，独放幽香，不入尘嚣，不事权贵，节操坚定，志存高远，表达作者“宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣” 的君子风范。

    欣赏作者的兰，是一种艺术享受和情操陶冶。它那淡雅，素心，文静，柔韧，含蓄，清秀的本性和它立身高洁，清高而不自傲，卓尔不群，孤芳并不自赏的气质，使作者咀嚼出人生品格的隽永。品味出兰心蕙性的高雅，兰芳石坚的忠贞，获得了万千哲理和遐想。

    书和兰，有着千丝万缕的连续，源远流长的血脉，晋王右军，不仅书博天地，而且兰冠群芳，他酷爱兰​，在永和九年三月初三过上巳节，他约友野游，选择了“兰亭”为修契之所。其实，幽兰尚茂，馨香扑鼻。同掇芳兰“微景选咏，馥为若兰”等名句。王羲之在精研书法体态时深得益于兰花，兰叶天成的自然形貌，它青翠欲滴，肃静整洁，疏密相宜，流畅飘逸，他将兰的各种姿态，揉融在书法中，使其笔法兰画映素，神韵气脉贯通。挥笔写下了古今中外，赫奕章灼的《兰亭序》帖。全书字体潇洒飘逸，含章如兰，劲骨丰肌，错落自然，达到了空前绝后的效果。

    王春雷先生虽然年过古稀，依然被《兰亭序》书、兰结合的血脉蕴含的艺术所感染，终日孜孜以求，临帖不释，使笔下生花，书如兰诉。  其作品多次在省赛，国展上获奖，被美国、瑞士、日本、台湾​等海外华侨青睐收藏，大有技艺越篱浸润欧美、洇洎亚非之势！

    成功在于勤奋，硕果累累的《王春雷书画集》不仅是汗水的浇灌，更是心血的凝成，他朴实无华，作品润物摄魂，对人生的感悟，对艺术的探究，可谓力透纸背，入木三分！

    杏林风雨的栉沐，书画蕴隆的陶冶，充实了作者人生的心灵、智慧、品格、襟抱和修养的积淀，奔放出格调雄浑、沉稳、掷地作金石之声的魅力，《王春雷书画集》的诞生，深情的讴歌了中国梦，赞颂了中华民族伟大的复兴，它将成为引渡初学书画者的津梁，走向艺术大器晚成者的圭臬。让历史的长河激荡着这朵美丽的奇葩，传递给无限遥远的未来吧！​

                                                                                                                           —— 冯群周