加载中…《子敬心田》东归
(2025-11-12 17:36:16)《子敬心田》东归
渐临东归，心中不由生出一种别样的情绪，是什么思想情绪，一种淡淡的伤感情绪冲斥心里，这到底是多少次东归--西进--东归？是迁徙、迁徙，还是流浪、流浪。此时，我想到了北方深秋的大雁南飞，想到了北京雨燕的千万里向西远徙，其实人与动物一样，都要适应自然环境，哪里的环境适应生活就到哪里去嘛！于是有了自然界亿万生灵的东西南北迁徙，春夏秋冬醒眠。
人是自然万物的精灵，是有思想有感情的高级动物，什么时候有了伤感、离别的思想和情绪，这是生物学、社会学人类学研究的问题，总的看是自然和社会发展、是人口增长、是生产规模扩大、是人类不断向未知领域探索的行动中产生的，团聚、离别、思念、盼归，悲欢离合、生离死别此为人类最基本的生活内容，亦是最主要的思想情感表达，也是人类对自然、社会、思想、文化心理的表达和诉求。
想到这些，心里又坦然了许多。适应自然，适应生活，适应家庭社会生产生活需要是人迁徙、离别最主要的原因。从另一个角度讲，人就是要运动，要流动，要迁徙，在运动、流动、迁徙的过程中生活生产、休闲娱乐，以达到人与自然的和谐，人与社会的统一。父母在世时，对老家有牵挂、有想念，有强烈的回家省亲思想，父母去世后，有兄弟姐妹的念想、挂牵，成家业后，有对妻儿子女的思念牵挂。年轻时想父母，年老后思儿女，这是常人的思想，我等岂能例外？
人生活的意义到底是什么，有时清楚，有时糊涂。清楚的是你要活人，你要生活，你要做事，你要成事，糊涂时觉得人生不过几十年，为什么老是和自己过不去，整天忙忙碌碌，终年辛劳奔波，还不知一大家子人始终在一起，天天见面，时有温暖。还有的人戏言，有出息的儿女在外地终年见不上父母使父母伤感挂念，没出息的儿女天天在眼皮子底下晃悠忍父母烦心。可中国自古以来就有儿女双全、家人团圆为幸福标准，这既是小家思想，是普通人家的愿望，也是人生幸福圆满的主要体现。
唐代诗人张若虚有诗曰“江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。“唐诗此名篇既抒发了思亲离别的悲悯情怀，又生发了对人生真谛的求索，以及对宇宙奥秘的探寻，道路遥远，游子的离情伴着残月之光，洒满江畔，韵味悠长，余情袅袅，使人感动不能自己。
人生自古以来就是不完善不完美的。”人生哪有多如意，万事只求半称心。“我们明白了这些，心里就忽然开朗起来，生活是光明的，人生是奋斗向上的，我们只能管好自己这一棒的生活，如果说还有什么意义，就是用你的事功或文字给后代留下如何谋生、生存、奋斗，发展的家训就够了。
东归，东归，回老家省亲，给父母上坟烧纸祭奠；与儿子儿媳春节团聚欢度节日；与长安的亲朋好友举杯联欢；与陕图陕师大学人共探学术问题；与灞河中亚公园晨曦中跑步锻炼......
2025年11月12日于乌鲁木齐新泉小区
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