加载中…《彩云之南》之三：云南旅游印象
(2024-01-31 10:59:56)《彩云之南》之三：云南旅游印象
1月16日至30日，与夫人一起赴云南西双版纳、大理、昆明进行旅游采风。因是首次去云南，比较期待、着急与好奇。十四五天的旅游给我们总体印象：云南是边远的少数民族地区，自然环境优美、社会民风淳朴、旅游事业发达，虽处西南边境，但各项事业不落后，当有内地经济发展、社会稳定、人民安居乐业之气象。具体来讲，我们觉得主要有以下几个特点：一是自然植被茂密繁盛，原始森林夺人心目。在西双版纳参观了中国科学院西双版纳热带雨林植物园、野象谷原始森林、昆明野生植物园，其森林种类之繁多、树冠之高大、寿命之悠长、生长形态之怪异，是我们这些北方人从来没有见过的，往往使人惊叹大自然的神奇和人在大自然面前的渺小。从而产生自然之美、生命之美、绿色之美的感叹。二是自然山水奇特异彩，造物主神奇伟大。我们大理参观了闻名天下的耳海自然风光、昆明滇池自然风光、石林自然风光，给人们突出的印象是大自然的造物主赐给云南天然的湖海、神奇的石林，其辽阔、其浩渺、其悠远、其怪异、其惊险，是不亲历者无法体会到的。其实大自然几十万年以来就造就了这神奇的原始景观，只不过是我们人类在解决了吃饱穿暖，才突然发现自己身边竟有如此的神奇美丽的自然景观，这些神奇的自然山水竟能开发成旅游事业，造福于自己。三是少数民族密集分布，民族风情五彩斑斓。全国有56个少数民族，云南占了三之二，其中彝族、傣族、哈尼族、白族、纳西族、景颇族、佤族等是我们平时少见，比较陌生的。除了在西双版纳街市和旅游风景区、饮食文化街体验傣族的历史文化和民族风情外，我们在昆明的云南民族村文化园近距离体验了彝族、傣族、白族、哈尼族、景颇等民族风情和历史文化，深刻感受到云南的少数民族处于祖国的大西南边疆地区，其原始文化生活方式浓郁，敬天地、敬鬼神，渔猎、刀耕火种的历史痕迹明显。这些少数民族大多直接从原始社会、奴隶社会直接进入现代文明社会，他们的生存环境、生活方式、风俗习惯带有浓厚的原始自然文化色彩，这也体现了我国多元一体国家形成的多样性特征，中华民族文化就是各少数民族灿烂文化的集合体。四是寺庙宗教文化发达，带动旅游事业发展。云南的少数民族众多，但大多信奉佛教文化，无论在版纳，还是在大理和昆明，每到一景点或公园，皆有程度不等的佛寺或庙堂，其中西双版纳景洪市的大佛寺，以其造像高大巍峨、信众之多、香火之旺盛而闻名，进入景区迎面而来的就是矗立在正前方的观音菩萨巨型站立像，数十丈高，金光闪闪，令人肃然起敬，不由的注目并脚，双手合十，弯腰行礼。佛的力量是神奇的，也是伟大的，我觉得这个大佛可与舟山群岛、三亚南海巨型观音菩萨像相美
。无论在版纳、大理，还是在昆明，各种庙宇、塔寺举不胜数，而尤以版纳的大佛寺、大理的崇圣寺三塔有名，游人如织，香火旺盛。五是红色革命文化浓烈，突显云南历史文化魅力。这次云南之行，一个重要采风内容就是瞻仰昆明西南联大旧址。28日，我们在滇池海埂大坝游览完后，直接搭网约车去五华区文昌路的云南师范大学。刚巧，正好有一地方大学可能是学术团体，还是学校领导带领的老师学生来参观联大展览馆，我们跟上解说员进入展览馆逐馆参观见学。对西南联大的历史还是清楚的，因为前十来年就看了岳南先生撰写的三卷本《南渡》《北归》《别离》专门记述西南联大八年抗战中如何迁徙到西南大后方办学的，深深被爱国知识分子的伟大情怀所折服。此次亲聆云南师大，近距离观看当年西南联大师生学习生活的旧址，还是禁不住赞叹和敬仰。中国近代知识分子是我们这个饱经苦难民族不屈的灵魂，也是中华民族的脊梁，我们记住了蒋梦麟、梅贻琦、张伯苓等联大领导，记住陈寅恪、汤用彤、金岳霖、冯友兰、罗常培社文科大师，记住饶毓泰、吴有训、叶企孙、赵忠尧、周培源、华罗庚等理学大师，记住李公朴、闻一多等为民主而献身的烈士。西南联大的师生，他们在极端困难的条件下，践行了“救国不忘读书，读书不忘救国”，以争取民族独立，国家复兴为己任，纷纷投入到抗日救国的时代洪流之中，他们或激扬文字，唤起民心，鼓舞斗志，号召和参与全民抗战，或致力于教育救国，重视科学研究，注重学术报国，运用知识和技术服务抗战救国，或投笔从戎，奔赴前线，为驱逐敌寇奉献力量，甚至牺牲自己的生命。可惜参观时间太短，没能仔细观看、品味，有些遗憾，只能看以后有无机会再弥补。六是拍摄记录了灿烂文化，为以后创作积累了资料。每游览一地，无论是自然景观，还是民族风情、人文历史，只要是我认为重要的都进行拍摄，特别突出了少数民族五彩斑斓的历史文化，包括众多的非遗文化，宗教文化、建筑文化，只要是有特点、有生命力，带有唯一性的，都尽量作些记录，以便以后创作参考。其中对云南少数民族和昆明老街的窗棂结构、纹样进行了认真拍摄记录，有些资料是极为珍贵的。
云南之行时间虽短，但还是有收获的，毕竟以前没有去过。以上印象点滴，作为记录。
2024年1月31日于西安浐灞
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