加载中…《诗词世界》：诗海拾贝（四）
(2024-01-15 10:54:00)《诗词世界》：诗海拾贝（四）
1、 岁月不居，旧年已去。
2、书房门前一枝梅。
3、北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。
白发催人老，青阳逼岁除。 永怀愁不寐，松有诳窗虚。（唐
孟浩然《岁暮归南山/归故园作》）
4、花间一壶酒，独酌无相亲。
5、汪曾祺在文坛以善饮闻名。这是颓废意绪的汪曾祺，这是落魄文心的汪曾祺，这是疏狂作派、放浪不羁的汪曾祺。
6、吃遍天下谁能敌，汪氏品味在前头。（特指汪曾祺）
7、岁序更替新元肇启，赓续创新踔厉奋发。
8、牛耕绿野千仓尽满，虎啸青山万木常荣。
9、律传鸿钧华章共谱，百年交汇笃行不怠。
10、耕读传家，诗书继世。
11、培植阶前玉，重探天上花。（俞樾写给三岁的俞平伯寄予厚望）
12、满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天。好是隔帘花树动，女郞缭乱送秋千。（唐
韦庄《麟州寒食》）
13、梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流萤。（宋
吴惟信《苏堤清明即事》）
14、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。（清
高鼎《村居》）
15、恒久之至道，不刊之鸿教。（南朝
刘勰《文心雕龙》）
16、洞性灵之奥区，极文章之骨髓（同上）
17、性灵鎔匠，文章奥府。（同上）
18、开学养正，昭明有融。（同上）
19、后进追取而非晚，前修久用而未先。（同上）
20、太山遍雨，河润千里。（同上）
21、摛chi文必在纬军国，负重必在任栋梁。（同上）
《文心雕龙》中论说为文的作用：《文心雕龙》以“原道”开篇，以“程器”作结，乃取《周易》“形而上者谓之道，形而下者谓之器”之意。前者论述天地之义到人类之文乃自然之道，以此强调“文”之于人类的重要性和必要性；后者论述“要有丈夫学文而不达于政事哉”，强调“摛文必在纬军国，负重必在任栋梁。”《文心雕龙》一书的着眼点在于提高人文修养，以使达成“纬军国”“任栋梁”的人生目标，也就是以“原道”中说的“观天文以极变，察人文以成化，然后能经纬区宇，弥纶彝宪，发挥事业，彪炳辞义。”
22、文章合为时而著，诗歌合为事而作。（唐
白居易《与元九书》）
23、20世纪30年代福州三才女：林徽因、冰 心、庐
隐。
24、民国武汉大学“文坛三女侠”：苏雪林、凌叔华、袁昌英
25、陈衡哲与胡
适的传奇恋情；盛爱颐与宋子文的豪门恩爱、陆小曼与徐志摩的悲情恋歌，并称为民国三大爱情史诗。巧合的是此三女人都是常州人。
26、木落识岁秋，瓶水知天寒。
27、清水下山，净水入库。
28、好事多为难事，名人多为苦人。
29、当官抱美女，挣钱上青楼。
30、蛙声千里出山泉。（齐白石）
31、男人愁闷唱曲子，女人愁闷哭鼻子。
32、沉郁、苦涩、苍凉成为陕北民歌的特点。唱起来激越、自由、浪漫成为陕北民歌的重要特点。
33、文以载道，笔以安心。
34、那里有兴趣，那里就有成果。
35、昔时曾宿寒山寺，为听千年夜半钟。渔火江枫两不见，钟声依旧醒长空。（冯其庸《题寒山寺》）
36、墙外高枝，蝉聚齐鸣炎日里；河边垂柳，牛卧倒嚼绿荫中。
37、又是一年芳草绿，依旧杏花十里红。
38、深林闲数新添竹，残灯贪看未见书。
39、藏书千卷可教子，买地十亩全种竹。
40门无车马终年静，卒对琴书百虑清。
41、园中鸟语劝咕酒，窗下日长宜读书。
42、身行万里半天下，眼高四海空无人。
43、小雨藏山客来久，长江接天帆到迟。
44、鞋帮子当帽沿——一步登天。
45、腿肚子上贴灶王爷——人走家搬。
46、书在金石气，室有惠兰香。
47、生者如过客，死者为归人。天地一道旅，同悲万古尘。
48、山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云中窗里出。（梁代
吴均《山中杂诗其一》）
49、激水檐前溜，修竹堂阴植。（齐梁
刘峻《始居山营室诗》）
50、顾次（南朝 齐
）“每旦出户，山鸟集其掌取食。”
51、北窗凉聚首，幽居多卉木。飞蜨弄晚花，清池映疏竹。
52、古之学者必有师。圣人无常师。
53、吾爱吾师，吾更爱真理。
54、对上司只能猜透，但不能说透。
55、西方绘画基于文学，中国绘画基于哲学。
56、中国绘画的人文精神是“正大光明”。
57、七十方觉已无知。六十能明白书画就很不错了。
58、细雨鱼儿出，微风燕子斜。
59、花经不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
60、为别人留路的人，自己才有路走。
61、五代时山水画大师：北方画派代表为荆 浩、关
仝；南方画派代表董 源、巨 然。他们是双峰并峙，烛古耀今。
62、杨州八怪，亦称杨州画派。一般特指：金 农、郑 燮、黄
慎、李 禅、李方鹰、汪士慎、罗 聘、高 翔。也有人提出其它画家，如阮 元、华 岩、闵 贞、高风翰、李 勉、陈 撰、边寿民、杨
洁等，因其画风相似，也可并入。
“八怪”可作数词，也可作约数。因他们的艺术风格不被当时正统画派认同，他们追求的自然，就是真实、现实、生活化、平民化，甚至有揭露黑暗的，不被统治者赏识，称为“八怪”名之。
2024年1月15日于西安辑录
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