前日往陈仓观石鼓，虽乘品游之兴，却无书法鉴赏之能，故不谈其形体风骨嶙峋、楚楚风致，而愿藉语言文字考其年代。

    “陈仓十碣”虽分十章（《而師》《汧殹》《靈雨》《馬薦》《乍原》《吾水》《田車》《車工》《鑾車》《吳人》），然实为一篇，总写游猎之事（按游猎、作诗、刻石顺序记载），这不禁让我想到《诗经》，虽然《诗经》中也有狩猎诗，但仅见于《国风》《小雅》二章个别篇目，无论章数、句数、总字数都不及《石鼓文》。

    今选《石鼓文》中唯一完整无缺的诗篇《车工》章（《石鼓文》全篇600余字，但现存仅有300余字）分析其与《诗经》的关联性，现将原文录释于下：

    本章四言狩猎诗讲的是通过围猎活动，捕获鹿群的故事，可分为四个层次：

一、极言游猎场面之盛大：

“吾车既工”，《诗经·小雅·车攻》中有“我车既攻”，可见“工”与“攻”同，“攻”本指治理，此处可引申为因精心设计而精美；

“吾马既同”，《诗经·小雅·车攻》中有“我马既同”，“同”有同等，整齐之意，形容马匹的整齐一致；

“吾车既好”，同《诗经·小雅·车攻》“田车既好”（田读如“电”），即为打猎的车子；

“吾马既 ”，读如“宝”，指马肥大貌。同《诗经·小雅·车攻》“四牡孔阜”中“孔阜”意；

“君子员邋”，“员”同“云”（古音相通），语气词。“邋”即“獵”——“猎”，行走貌；

“员邋员斿”，“斿”音“游”，《说文》“旌旗之流也”，写猎车奔驰时，旌旗飘荡之貌。

二、发现猎物，确定目标：

“麀鹿速速”，“麀鹿”指“雌鹿”，“速”《說文》：“，鹿迹也。從鹿、速聲。”发现雌鹿群的足迹；

“君子之求”，“之”当“所”讲，“主语+之+谓语+宾语”结构，锁定雌鹿为猎物目标。

“觪觪角弓”，语同《诗经·小雅·角弓》“騂騂角弓”，“騂”读若“新”，《玉篇》：角弓調利也，用角便也。形容弓箭器具的便利；

“弓茲以寺”，“寺”（之邪[ziə]）音义同“待”（之定[də]），言持弓待射。

三、具体描述围猎过程：

“吾驱其特”，“特”见《诗经·国风·伐檀》“胡瞻尔庭有县特兮”，《玉篇》：牡牛也。上文已提到“麀鹿”，可见这次围猎，重点在于活捉雌鹿，故驱赶雄鹿，使雄雌分群；

“其来趩趩”，“趩”《广韵》恥力切《集韵》蓄力切，𠀤音敕。趋近貌。

“炱炱”，“”音“宪”，奔跑貌。“炱”音“台”，烟尘貌。写猎车滚滚，烟尘飞驰。

“即御即寺”，“御”为“驾御马车”意，“寺”意为“司，掌管车马”，此为细节描写，形容驾车者的高超技艺。

四、擒贼擒王，重点突破：

“麀鹿趀趀”，“趀”读为“趑”，从“”声字每每与谐“次”声字相通假，《说文》“趀，仓卒也。从走、声。读若资。”又“趑，趑趄，行不進也。從走、次聲”；

“其来亦次”，“亦”，原释为“大”，各拓本“大”字形两腋下皆有小点,从前被认为是石花，今结合文意看，当改释为“亦”字。指母鹿虽不愿前进，但跟随领头雄鹿，亦次序而来。

“吾毆其樸”，“朴”，《说文》朴特，牛父也。言擒贼先擒王，为捕雌鹿，先攻雄鹿。

“其來”，“”读为“序”，《说文》“頊，頭頊頊，謹皃。從頁、玉聲。”之“頊頊”，指被驱赶的雄鹿谨慎不前的样子。

“射其豣獨”，“豣”通“肩”，《周礼·夏官·大司马註》“一歲爲豵，二歲爲豝，三歲爲特，四歲爲肩”，意为成年的大兽。“獨”，《广韵》單獨。意为射雄鹿中单独领头的大兽。

    以上是石鼓文《车工》的文义考释，石鼓文的字体，虽然上承西周金文，下启秦代小篆，且在还未发现甲骨的宋代，被称之为中国最古老的文字，但并不能因其字形较古，就言其成文亦早，因为从文字到文学的过程是漫长的，且可能最早人们记忆中封存着种种故事，但还未造出文字，故如西方瞽叟荷马，只是流传于口耳，随后文字产生才将远古的故事刻于碣石，书于简帛。

    就本章《车工》来讲,虽然用字上与《诗经》内容相合，而且在行文特点上也与《诗经》相似，如多用叠词，但除“騂騂”二字外，其余“速速、趩趩、、炱炱、趀趀、”皆未见于《诗经》。其次，《诗经》中描写狩猎的诗歌无论《国风》（《周南·兔置》、《召南·邹虞》、《郑风·太叔于田》、《秦风·驷驖》、《齐风·还》、《秦风·车邻》、《秦风·小戎》）还是《小雅》（《车攻》、《吉日》）都没有一首从篇幅、描写上优于本诗的。故根据文学史的演变规律来看，《石鼓歌》的创作时间应晚于《诗经》中狩猎诗。