曹村+圣井山+卢氏宗祠+黄林古村（瑞安）_大温岭小恐龙

圣井山石殿，位于浙江省温州市大南乡，海拔794米。因石殿神座前正中，有一口泉眼井，终年不溢不涸，水位不变，泉水清洌甘甜，故誉为“圣井”，山也由井(原名青龙泉)得名。圣井山石殿的所有构件都是用石料雕刻而成，殿内陈设也都由石块刻制，全殿不见寸木块砖。殿始建于南宋景定元年(1260)，占地面积410平方米，建筑面积229平方米。现存建筑群为明代万历至清代光绪间的建筑，由山门、石坊、前殿、正殿和左右厢房组成，分布在一条东西向纵轴线上，形成左右对称的建筑格局。殿内保存多方记载温、瑞宋、明时期百姓到此“求雨”碑刻，记录多次大旱时间及灾情，留下珍贵史料。1989年列为浙江省重点文物保护单位。

圣井山风景名胜区以浙南宗教圣地圣井山命名，圣井石殿始建于南宋景定元年，是浙南时代最早、规模最大、保存最完整的全石构建筑群。石殿内有终年不涸不溢、水质甘醇的水井，人称"天下第一井"，圣井因此得名，为省级重点文保单位。

马屿大南乡圣井山之颠，有石殿和玉皇塔组成，肇建于南宋景定元年（1206），为人民祈雨之所，后传说为西晋旌阳令许逊练丹成仙之处，故又名许府圣庙。圣井山石殿坐西朝东，由山门、石坊、回廊、前后进和左右厢房组成，占地486平方米，建筑面积略小，构件纯为石料。殿宇造型古朴庄重，结构巧妙而坚固；石坊、山门恢弘典雅；殿内立塑像外还陈列着石碑8方和石香炉、石佛、石雕等，别具一格，饶有艺术品位。建筑群中精美浮雕颇多。现存有明天启元年（1621）石刻狮子和香炉以及多方明清碑刻。

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六科是永安乡一个行政村。
   据当地族谱称，因为村里有六水汇聚而始称“六源”。传闻明嘉靖年间，六源有五位秀才携一书童进京赶考，结果六人均中了进士。于是后来就改成现名，意为六人科举及第。六科还有一个美丽的名字叫“鹿窠”，意为野鹿群集。
   《瑞安市地名志》相关条目称，“六科”是“鹿窠”的雅称而已。在嘉庆《瑞安县志》中已出现“六科”字样了。其实你如果将“鹿窠”与“六科”用方言发音，结果不言而喻。这个雅称也算民间的一个美好希冀吧。六水汇聚也好，野鹿群集也罢，都不难看出这里曾是一块美好的栖居之处。清同治年间，陈黻宸、金晦、陈虬等名流，就曾经在此结社讲学，隐居求志义，号“求志社”。这个细节如今早已淡出人们的记忆。
   卢氏的始迁祖是在宋淳佑年间从缙云迁居于此。民国《瑞安县志稿》就曾提到六科卢姓来源。“六科卢氏宗祠”，是一座建于清康熙九年（1670年）的祠宇，门前立有一对旗杆石。据卢氏后裔、六科村支书卢献光介绍，这里的旗杆是不落地的，因为祖上是靠钱捐买功名。在六科，据说也有一条“双芯路”。这条“双芯路”是指文官武官各行其道，但没人知晓到底为何方人氏。“双芯路”如今已被水泥路面掩盖了。
   卢氏宗祠经三百多年的风雨侵蚀，至今仍保存比较完好。据说也是瑞安市目前唯一一座有确切建筑年代的清早期祠宇建筑。祠堂内的一座建于乾隆八年（1743年）的古戏台，平面呈方形，深阔各4．35米，顶部的藻井随着“出将入相”的远去也褪色了。
   没有褪色的是那金字家训屏风，被族人视为宝贝。这幅屏风由12片单屏连在一起，每片高2.3米、宽0.4米，上有用金粉写的清代朱柏庐所著治家格言《朱子家训》，落款为“余庆堂主人敬书”，时间为乾隆戊戍三月。算起来有300多年历史。屏风上雕有八仙过海的八个人物，形象栩栩如生，刀法娴熟。
   被当地人叫之“东山坟”的卢金峰墓，据称是瑞安古代坟墓建筑之最。
   这座建于明嘉靖年间（1522~1566年）的坟墓，在六科村的东山南坡上，坐东朝西，总占地面积1000多平方米，整体建筑由“墓”和“享堂（享堂是对墓上建筑的通称，即在墓旁的建筑群）”两部分组成。墓依山起势，自下而上逐坛收缩，下三坛为拜坦，皆用刨面白石铺面，左右置踏跺。第四坛为墓室，中有龟背状隆起封堆，后面正中立墓碑一方，上刻“金峰卢公墓”5字，碑额山字形，刻卷云纹。第五坛中为神龛，青石构筑，建在石砌须弥座台基上。三重檐悬山式屋顶，屋脊置鸱尾吻兽。各坛两边皆有屏风墙，神龛内外壁、明间额枋、须弥座束腰以及屏风墙上青石均刻有人物故事、走兽、翎毛、花草、云水等高浮雕画像。
   因为此墓形制的豪华与显眼，曾遭到盗贼黑手的摧残，加上经历上个世纪动乱年代的“折磨”，一些浮雕造型也遭到了“杀戮”，以致如今看到的是一副破败相。该墓因为属温州地区保存较好、规模较大的明代墓葬之一，具有较高的文物、艺术价值，于1990年被列为瑞安市文物保护单位。2008年8月，有关此墓维修工程方案通过评审。据卢献光称，进入实施阶段尚需一些时日。
   卢金峰坟墓颇为引人注目，但有关卢金峰的生平却知之甚少。卢氏族人提供的谱牒资料显示，卢金峰为人明敏，才力出群。充邑粮长。急公全私，族党亲戚，咸倚庇焉。他先后娶了三房却俱无子嗣。
   据此看来，民间的传闻还是有些依据。
   当地还遗存据称他手里所建门台的残件……不知还有多少类似的遗存等着人们去探究？
   六科村的昭福寺，据称为元末年间建造。该寺目前仅有后殿系老建筑，一个重达240公斤的铜钟如今下落未明。明朝温州大诗人何白还为该寺书写匾额“烟云旅泊”；清朝乾隆年间，探花孙希旦曾献匾额“南海慈云”，但原匾已毁。
   据说明朝年间，刘基还曾为此寺的重修而捐款，当地人称此寺梁上落款有“刘基赠银叁拾两”字样。关于这个细节，延福寺里一位老伯向我们出示了一份由文成县南田伯温文物图书馆（章）在1996年2月3日出具的“证明”，现据该复印件摘抄部分文字以供参考：
   据瑞安佛教史略及詹岳鹏著“陋室拾零”记载，元统35年重修该寺时，明开国功臣刘基曾助银五十两。据卢氏宗谱记载，历史名人刘伯温嗣孙刘世延鼎建昭福寺，后圮。刘文成匾留四字“洞天三宝”等无疑……
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黄林古村坐落在桂峰乡西部大山里，海拔700多米，距离湖岭镇约30公里、瑞安市区70公里。取道瑞枫线，过湖岭集镇，往永安六科走，转盘山水泥公路便可到达，车程约2个小时。

该村始建于清乾隆年间，现存晚清建筑近百间，规模较大，保存较为完整，在瑞安极为罕见。村庄依山就势，错落有致地排布着100多间青瓦石墙的老房子。这些老木屋，层层叠叠，都坐北朝南，有的七间联体，有的九间联体，最大的十间联体，错落有致地沿半山腰分布，村间小道均由卵石铺成。石头砌的墙，石头铺的路，满是石头。历经风雨洗刷，石墙色彩斑斓，像一幅幅油画。黄林人踏着石头路从过去一直走到今天。该村居住人口最多时逾1000人，现只剩60多人住在村内，大部分离开黄林，在国外就有400来人。村口有棵老枫树几百年如一日傲然挺立着，小溪就从树根边穿过，不经意停顿成了一个深潭；一架铁桥连接着两岸，桥两头各连着一座小庙，一为杨府庙，初建于乾隆五十三年（1789），一为娘娘庙，也建于清代，一样的历经岁月沧桑。小桥、流水、人家、古庙、老树、布满青苔的岩石……就这样简简单单，又是如此的和谐，好一幅美妙的乡村风情画，令人神往。

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