兰溪市寒溪文化研究会成立大会上的讲话

方协庭

各位领导、各位贵宾、各位同仁：

    首先，请允许我代表兰溪市寒溪文化研究会对今天光临“兰溪市寒溪文化研究会”成立大会的领导、贵宾和各界同仁表示热烈的欢迎并致以诚挚的敬意！

   从今天开始，新的一届“兰溪市寒溪文化研究会”正式成立了。研究会换了新的名称，不仅仅是名称的更换，而是给我们确定了一个新的起点，相信一定会给我们带来新的希望，只要经过我们的共同努力，就一定会取得更新更多更大的成绩。

    现在我谨代表研究会向大家汇报工作。

    一、关于前阶段工作的简要回顾。自2017年筹建“方太古文化研究会”以来，不知不觉已经过去了四个春秋。四年时间来，承蒙各位领导的大力支持，各位同仁团结努力、辛勤付出，研究会的各项工作都取得了令人欣喜的成绩，主要的有：1、再版重印了《寒溪四先生余集》。2、经过多方挖掘，收集了数目可观的新发现的寒溪四先生原作和与他们有关的诗文。 3、为与钱塘诗路对接，以女埠方氏宗祠为依托，设立了“寒溪诗馆”，“方太古纪念馆”，树立了方太古的汉白玉雕像。有了一个供人学习、参观和纪念的基地。4、出版了《寒溪四先生余集注译》一书和《寒溪》会刊，《寒溪四先生余集注译》一书得到了全国一十三个省，500多名文史爱好者的踊跃订购；为方便人们学习方太古和寒溪四先生的诗词文化，普及他们的精神道德提供了便利，同时搭建了一个相互交流的互通平台。5、由浙江工业大学教授，浙江大学特聘教授丁伯阳先生主讲，在金华电视台举办了一期题为“田园诗人方太古”的专题讲座。6、由陈小勇记者报道，在《人民日报  民生网》上刊登了“ 散落在钱塘江诗路上的遗珠”的专题文章。7、利用浙江方氏宗亲联谊会和全国方氏电子宣传平台大力宣传了方太古一门五代六诗人的精神文化等等。经过大家的共同努力，方太古和以他领衔的寒溪四先生的知名度得到了大幅度的空前的提高，原先几乎已经被历史掩没的方太古和寒溪四先生的形象如今已经重新站立在世人面前，成了许多人心目中的偶像。可以说现在的方太古和寒溪四先生的传统道德、文化精神不仅在兰溪已经有了很大的影响，在金华和省内也有了较高的知名度，乃至在全国大致十多个省份都有了一定的影响。兰溪女埠“鉴湖方氏”一门五代六诗人”的名号在全省乃至在全国方氏宗族中已经成了十分引人注目的亮点。

    今年上半年，我们还经过多方努力，正式取得“兰溪市寒溪文化研究会”法人资格，有了正式的名号。于此同时，我们还积极与全省各界联系，在把宣传方太古和寒溪诗馆融入到“钱江诗路”建设和全省方氏宗亲大家庭中去做了很多工作，收到了初步的成效。

    回想当初我们白手起家，喜看今朝我们一步一步干出成绩，抬望明天我们更加信心满怀、任重道远。在此我由衷的感谢各位领导和同仁，大家陪我们一道走来，不离不弃，休寝与共！希望大家一如既往，手拉手陪我们继续走下去，争取在“寒溪文化”研究中，队伍越走越大，成果越走越多！

    二、关于今年下半年的主要工作安排。下半年我们需要在过去成绩的基础上继续努力。根据研究会的实际情况，这里本人对下半年的主要工作提出如下初步意见，供各位会员讨论和审议，在讨论的基础上进行修改和补充。

    第一项工作，挖掘和研究工作是长期性的任务，自然也是下半年的主要工作，请各位专家、学者和研究爱好者务必再接再厉，认真努力。在现有成果的基础上，重中之重是继续对方太古和四先生遗失的诗文深入地进行探寻、挖掘和研究。从下半年开始 ，我认为研究的重点还是以研究方太古为代表的寒溪四先生为主，同时考虑挖掘和研究“方氏一门五代六诗人”的有关史料。寒溪四先生，特别是方太古是有专著和很多诗稿留世的，具有很高学术水平的研究价值。这些文稿应该是先贤们留给我们的宝贵遗产，可惜的是在清朝嘉庆年间，方氏后裔方奎点等人在筹集出版四先生文集时被洪水飘没而遗失了。我们要代替先辈们负起挖掘和寻找的责任。按照情况估计，我们觉得很有可能会另有书稿存世，比如这两年来经过努力寻找，就找到了不少原来我们不知道的诗文资料。这个情况告诉我们，“寒溪文化”是值得我们去挖掘去研究的，使我们受到了很大地鼓舞，从而极大地提高了坚持不懈的信心。借此机会，我请求在坐的各位专家、大师和研究人员深入挖掘，精心研究，无论在何地何处发现方太古、寒溪四先生和方氏“一门五代六诗人”的文稿资料，请能够及时与我们取得联系。我在这里承诺，新的资料一旦得到证实，一定致以相应的酬谢。同时也请各位积极动笔写稿，尽可能多的发表研究成果，努力争取在“寒溪文化”的挖掘和研究上有突破性的收获。         

     第二项工作，完成整理、编撰和出版《寒溪子诗集》。初步计划，这本《寒溪子诗集》由本人以方太古第十四代嫡孙名义与有关人士合作编撰，全集收录目前所有已收集到的方太古诗作约115首，即在由胡星火先生注译本中所收录的方太古80首诗的基础上，新增加了刚收集到的诗约35首。“诗集”用手工线装本古籍样式由专业出版社出版，目前正由有关人员整理编辑，预计在今年八月底能够正式出版付印。  

    第三项工作，继续办好《寒溪》会刊，争取在刊物质量上有所提高。借此机会，本人动员大家多写方太古和寒溪四先生、五代六诗人等方面的研究文章。论文、记事、小说、诗歌等等皆可，体裁不作限制。热切欢迎大家拿起笔来，积极投稿。

    第四项工作，组织重点研究人员进行一次实地考察活动。按照年度计划，我们要组织部分重点研究人员去方太古当年游学和设馆授徒、结社唱和的点站进行探究，询访当年友人后代座谈，与当地相关的档案馆和研究会进行交流，进一步拓展方太古文化的挖掘和研究渠道。下半年适当时间，计划组织人员到绍兴博物馆、桐庐方干故里两地做首次考察。

    第五项工作，做好“兰溪市寒溪文化研究会2021年年会”的前期准备工作，争取在12月份顺利举行。具体工作内容另行安排，由方协庭牵头，秘书长负责，有关人员配合。

    三、关于寒溪文化研究过程中的几点建议。根据前段研究的具体情况，我认为寒溪文化研究时要注意的几个小建议，提出来供大家参考。

    （一）．是研究过程中坚持宣传正能量。无论是方太古，或者是四先生，又或者是五代六诗人，都是正面的历史人物。“寒溪文化”研究的目的是继承、发扬、宣传方太古等先贤的传统文化、传统道德和传统精神，是一种正能量的弘扬，所以必须坚持正能量的宣传。

    （二）．是研究过程中坚持以三篇文章为基准。“寒溪文化”研究属于历史人物研究，对历史人物的研究就因以历史文献资料为基准，如研究三国历史必须以《三国志》而不能以《三国演义》为基准。我认为我们研究方太古应该以徐绅撰写的《方寒溪先生行状》、汪道昆撰写的《处士方太古传》和王世贞撰写的《方元素处士墓志铭》这三篇文章为基准，因为这三篇文章离方太古最近，作者对方太古最了解，属于现今发现的最有历史价值的史料。

    （三）．是“寒溪文化”要注重研究，也要重视宣传。方太古及其代表的寒溪四先生、一门五代六诗人需要我们深入去研究，更需要我们积极去宣传。我认为研究和宣传具有一样的重要性。研究寒溪文化，注重发掘考证、在收集和掌握历史史料基础上，进行归纳提炼，提出自己的新见解新观点，其历史性、真实性和理论性都非常强。所以要认真吃透史料原意，注重多方面的反复的求证。同时我们还要重视对寒溪文化的宣传。宣传则是注重对先贤的思想文化、精神道德（正能量）的传扬和伸张。为了达到较强的宣传效果，在遵循基本事实的前提下，我们还需要采取文学性艺术性较强的形式，如诗歌、散文、传奇小说、民间故事等等，去实现想达到的宣传效果的。

    四．是研究和宣传“寒溪文化”要努力做到同中国特色社会主义精神文明和物质文明建设方向保持高度一致，与当前的建设社会主义新农村的大目标相融合，与浙江省“钱塘诗路”建设相融合，与当地经济发展政策相融合。大力弘扬古文化精华，推动社会文明和经济发展！

   我的讲话完了，谢谢大家！