文化遗迹

南浙名宗

在宗祠“叙伦堂”后方的中厅上方，原本挂着一块牌匾，上书“南浙名宗”四个大字，此匾至今遗存。据考证，此四字来历主要跟蒋氏的渊源有关。西周初期，周公姬旦第三个儿子姬伯龄被封在蒋，建立蒋国。
    约公元前617年，蒋国被楚国所灭，其后子孙便以国名为姓，称为蒋氏。严格来说，蒋氏后裔均为“皇族”，是后稷之裔。
    二则蒋氏历代人才辈出。上蒋村蒋氏为史称“九侯世家”的函亭侯蒋澄的后裔，与有唐吏部侍郎后被封为武烈侯的蒋环、北宋进士蒋之奇、民国总统蒋介石、人民诗人艾青（原名蒋海澄）等都是同祖同宗。
    三则，蒋氏宗祠又称蒋环公祠，供奉的是武烈侯的蒋环，并有皇帝圣旨规定文武百官路过上蒋村时，必须“文官下轿，武官落马”。
    眠牛伴溪
    据光绪年间的宗谱记载，在村外东头、古木林边，有一座山形似眠牛，叫眠牛山。它牛身隆起，头往下探至柽溪边，牛尾则甩至水口边，形成眠牛伴溪一景。
    相传，太上老君骑着仙牛到东海龙王家坐客，路过此地。仙牛发现这里青山绵延，动了凡心。一天，乘太上老君在东海龙王处游兴正浓，就偷偷腾云驾雾来到这里，化成一个翩翩少年，不久与上蒋村的一名美丽的村姑结为夫妻。从此，仙牛与村姑男耕女织，生活美满。天上一天，人间一年，但好景不长，太上老君准备回天庭时，发现仙牛不知去向，就腾云一路寻找，终于在上蒋村找到仙牛。

但仙牛已相妻生子，不肯离去。无奈之下，太上老君只能禀奏玉帝，将仙牛化成一座隆起的青山，永远守护着村姑和他们的子孙后代。有诗为证，“魏魏青山依村边，一似青牛傍溪眠；任使挥鞭终不去，桑田因彼永安闲”。
    又说，眠牛山是大禹治水留下的遗存。
    眠犬守门
    在与东阳林甘交界处，有一座山叫眠犬山。它的头探向去东阳的大路，尾巴则紧挨着路边，似乎一旦有风吹山动，就会起而狂吠，甚至攻击，守护着上蒋东去的大门。
相传，跟眠牛山一样，它也是大禹治水留下的遗存。在大禹陵，也有同样的两座山。
    当年大禹治水的时候，牛和犬两只动物，一直忠心耿耿地追随着大禹。大禹死后，它们就化成了眠牛山、眠犬山永护着他。
    另一传说则跟下蒋村有关。据考证在眠犬山边，曾有一个村庄叫下蒋村。这个村有一个奇怪的现象，所养的狗均凶残无比，见人就咬。为此，有人偷偷报至官府，官府派人调查后，认为此地是一块凶地，与眠犬山有关，要求下蒋村的人全部搬迁，并将所有的狗都杀害（一说，官府将下蒋村连人带狗全部杀害）。同时，在眠犬山的“狗尾巴”之处建了一座庙，以镇邪气。如今，这座庙已重建，为上蒋村的家庙。
    笔架山与贵人山
    南宋末年，先祖千一公从横城迁居此地前，曾到此地考察。除了眠犬山、眠牛山之外，这里还有几座山的形状也让他惊喜不己。这几座分别叫笔架山和贵人山。
    一座笔架山坐落在眠犬山的斜对面，与眠牛山相邻；一座则在村西口。相传，笔架山是预兆着文曲星初降的宝地，文曲星将自己的笔架遗落在此的。
    文曲星是星宿名之一。在神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人往往被称作文曲星下凡。民间认为民间出现过的文曲星包括比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林等。
    贵人山也有两座，一座叫“贵人骑马”，一座叫“贵人捧印”。先祖看到这两座贵人山，会不会就联想到子孙后代能得到“贵人”的相帮？改革开放后，上蒋村村民的经济有所发展，是不是也跟“贵人”指路和相帮有关？
    青头尖仙宫
    在上蒋村东北边，有座最高峰叫“青头尖”。在峰顶内，曾经建立着一座尼姑庵，叫“仙宫”。对此，民国二年《重修宗祠记》中有“共推仙宫之游”之语，在峰顶至今还能找到“仙宫”留下的瓦砾、地基。
    在“仙宫”边，还有一片高山湿地，长年清泉不断。站在“仙宫”之地，抬头望东南，还能看到一座仰面朝天、端庄秀丽的神女峰、神龟等景致。

“仙宫”内供奉着何方神圣，已无从考，有村民说那里曾供奉着董永和仙女，因为离青头尖不远的董坑村就是董永后裔居住地，至今还保留着董永的遗像。
    在青头尖边、从董坑至上蒋有一条岭叫董岭，是永康到仙居甚至出海的古驿道之一，一直是驴友探秘的好去处。
在董岭方圆5公里的范围，除神女峰等景致外，还留存着其他与仙女等相关的遗迹。

如仙女照镜。它坐落在离董岭四公里左右的箬步岭口。目前，新永磐线正在建设中，线路刚好穿遗址而过，低头就能看到一口圆形的水塘，就是“仙女”每天要梳妆用的镜子了。
相传，七仙女被迫离开董永后，思念心切，常跑到这里梳妆。久而久之，七仙女变成一座高数百米的青山，而镜子则遗落在山间，变成一口圆形的水塘。这个塘终年不干，像盛着一滩相思的泪水，源源不断的。

革命烈士墓
在村口的古木林中，坐落着一座革命烈士合墓，安葬着两位烈士蒋士骥和蒋银昌。

蒋士骥，1928年农历八月出生于上蒋，抗日后期毕业于永康简师，同年参加中国共产党。1946年参加革命。由中共永康工委组织委员李立奇同志安排蒋士骥在前黄村校教师。
    10月间由党组织决定，蒋士骥与“中共金华地区特派员”应飞等人会合后，当年冬转战兰溪、建德一带，开展游击武装斗争。在部队发展壮大过程中，他先后担任文化教育，组织经济等工作。
    1948年3月托人从上海购回药品，他单独一人前往取药时，不幸被捕。蒋士骥出狱回家第2天就回六支队，被安排在东区办事处工作。1949年5月8日永康解放，同月24日永康县人民政府成立，蒋士骥被任命为方岩区区长。6月不幸被土匪杀害在桐坑，时年22岁。后被民政部追任为革命烈士。  
    蒋银昌，1931年出生于上蒋。1949年参加革命。浙东六支队七大队柏岩武工队任粮经工作，解放后任董岭乡乡长。1950年2月在一次战斗中牺牲。时年20 岁。后被民政部追任为革命烈士。
    革命老区遗迹

在上蒋村的每一寸土地上，都能闻到革命留存的气息。特别在后山脚、早田头等地的土屋内，一直是应飞部队的据点，因为这些地方有着天然的地理优势，可防可攻。像施浩的老屋二楼窗户，考虑到打枪，不得不将栅格折断了一截。
    上蒋村民投身革命的时间比较早。上世纪三十年代，村里就有几位青年考入锦堂师范和湘湖师范等名校就读。他们毕业后，一边教书，一边从事党的地下工作，其中有蒋士骥，蒋银昌两位为革命事业贡献出了年轻的生命，被追认为革命烈士。

解放战争时期，“六支队”等革命队伍常来往于此进行革命活动。1945年至1949年，跟随应飞等部队，参加地下革命就有30余人：蒋士骥、蒋银昌、蒋荣桂、蒋荣华、蒋朝阳、蒋茂金、蒋文秀、蒋金章、施若风、胡玉琨、施文表、蒋长生、蒋懿德、蒋修威、蒋坞龙、蒋国森、蒋其昌、马天才、蒋章松、蒋章秋、蒋金福等等。