传说有人拿桐木当柴烧，蔡邕经过炉旁，听见木裂之声，知道这块桐木是制造乐器的上等材料，就立即把没有烧完的半截木柴从火里抽出来，交给良工做琴。桐木的长度恰合琴身的需要，不过琴尾必须留下烧焦的痕迹。这张琴，就叫“焦尾琴”。果决的反面是因循。因循是积累问题，不加解决，日久“沉淀”成为潜在的危机。潜在的危机有一天表面化，那就是“当断不断反受其乱”了。蔡邕如果稍稍迟疑片刻，让桐木多烧一会儿，剩下的长度就不够制琴之用了。琴尾的焦痕代表一位音律专家的果决。“果决”曾经为世界保全了许多美好的事物。
感悟：这个故事教给我们的是当机立断。

有个孩子放学后，在客厅里玩篮球，不慎打落书架上的一个花瓶。孩子慌忙用胶水把碎片粘起来，胆战心惊地放回原位。当天晚上，母亲发现花瓶有些“变化”，就问孩子：“是不是你打碎了花瓶？”孩子灵机一动，说：“有一只野猫从窗外跳进来，碰倒了花瓶。”母亲很清楚，孩子在撒谎，但她没有说什么。睡觉前，母亲从抽屉里拿出一块巧克力递给孩子说：“这块巧克力奖给。因为你运用神奇的想象力，杜撰出一只会开窗户的猫，以后，你一定可以写出好看的侦探小说。”接着，她又在孩子手里放了一块巧克力：“这块巧克力奖给你。因为你有杰出的修复能力，裂缝黏合得几乎完美无缺。”母亲又拿出第三块巧克力，说：“最后一块巧克力，代表我对你深深的歉意。作为母亲，我不应该把花瓶放在容易摔落的地方，希望你没有被砸到或者吓到。”孩子听了，羞愧地低下了头。从此以后，他再也没有撒过一次谎。
感悟：这是比惩罚更深刻的奖励。

一和尚要西行取经。师父问：“什么时候动身？”“下个星期。”和尚回答，“旅途遥远，我托人打了几双草鞋，取货后就动身。”师父沉吟一会儿，说：“不如这样，我来请信众捐赠。”师父不知道告诉了多少人，当天竟有好几十名信众送来草鞋，堆满了禅房的一角。隔天一早，又有人带来一把伞要送给和尚。和尚问：“你为何要送伞？”“你的师父说你要远行，路上恐遇大雨，问我能不能送你把伞。”和尚非常感念师父的细心。但这天不只一人来送伞，到了晚上，禅房里堆了近50把伞。晚课过后，师父步入和尚的禅房：“草鞋和伞够了吗？”
“够了够了！”和尚指着堆在房间里小山似的鞋和伞，“太多了，我不可能全部带着。”“这怎么行呢？”师父说，“天有不测风云，谁能料到你会走多少路、淋多少雨？万一草鞋走穿了，伞丢了怎么办？”师父又说：“你一定还会遇到不少溪流，明天我请信众捐舟，你也带着吧……”和尚这下明白了师父的用心，他跪下来说：“弟子现在就出发，什么也不带！”　
感悟：做事成功与否，重要的不是身外之物是否完备，而是有没有决心。

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