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【仰望高原】拉扑楞寺，转经路上的灵魂守望

图文/华希良

   

当我驱车700公里来到拉扑楞寺的时候，这已经是第二次了，目的只有一个——感受转经。

转经，是藏传佛教的一种宗教活动，即带着强烈而巨大的心愿，心存虔诚，手转经轮，口诵箴言，沿着一条相对固定、充满神迹启示的路线反复行走和祈祷。

转经轮，属于佛教法器，有手持转经轮和固定在寺院周围的转经轮。转经轮内部装有经卷或刻有经文箴言，当手持旋转一周或围着寺院绕行一圈时，就意味着转经者念诵经文一遍。

藏传佛教的信徒们相信，转经可以使遭遇苦难的人得到罪孽的洗脱和身心的净化，是需要一生去坚持的修行方式。正如菩提狮子上师所启示的：转经一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍；转经两周者，等同于念诵所有佛经；转经三周者，可消除自所身、口、意所有罪障；转经十周者，可消除如须弥山王般罪障……转经千万周者，可令六道轮回众生皆得拔出苦海；转经亿周者，功德等同于观世音菩萨。

拉扑楞寺位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县城西1公里处，全名“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇贝琅”，简称“拉章扎西旗”，意为佛宫所在的地方，被世人誉为“世界的藏学府”。它与西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、札什伦布寺以及青海的塔尔寺合称为我国喇嘛教格鲁派（黄教）六大寺院。

    拉扑楞寺有一个出名的地方，便是世界上最长的转经走廊，全长大约6公里，其间分布着大大小小的转经筒1700多个。无论是黄昏，还是清晨，也无论是寒冬，还是盛夏，在漫长的转经路上，你时刻会看到匍匐的人们和绕行于经筒之间的人们，时刻会听到匆匆脚步之下呓语声和经筒永不停歇的嘎吱声。

清晨7点，天边渐渐泛白，但繁星依然高挂。顶着初冬的冷风，我早早来到转经廊旁，但发现这里早已是人头攒动。于是，随着有序的人流，伴着转动的经筒，不自觉地踏上了长长的转经之路。

在转经路上，在这里，只要用心去转、去看、去听，你会发觉，看到和得到的会更多。

在这里，你习惯仰望，因为那深邃的蓝天和蓝天下金灿灿的经筒；

在这里，你习惯轻语，因为跨进了那沉重而幽暗的经堂大门；

在这里，你喜欢聆听，因为那沉闷的长号角声和那唱诗般的诵经声；

在这里，你充满好奇，因为那穿行于庙宇的红衣喇嘛和围着经廊不断绕行的藏民；

在这里，你心存敬畏，因为那路边心无旁骛而一路匍匐的普通信众；

在这里，你踏实平静，因为那白塔上盘旋的鸽子和一张张尽管陌生但和蔼慈祥的面孔；

在这里，你经常迷失，迷失在松枝和青稞燃起的青烟里，迷失在长长的转经走廊里，迷失在经殿错综的过道里，迷失在藏族老人脸上纵深的皱纹里。

    眼睛迷失了，心灵却触动了，释怀在这神秘的高原地域里。

漫长的转经路上，每一个人都是孤独的，陪伴你的只有那风尘仆仆、脚步匆匆的身影和转经筒永不停歇的嘎吱声。

艰辛的转经路上，每一个人都是虔诚的，感动你的是那些搂躯着腰背的老人，拄着拐杖，转着经筒，一步一步向前挪着，但脚步却是那样坚定；还有那一步三拜，不停伏地、起身的藏民，额头眉中磨出老茧，手掌衣衫泥土不堪，但面目依然平静，脚步不停前行。

你明白了什么是信仰，这种看不见、摸不着、虚无却又坚固的东西却深深地扎根在这高原民族的精神领域里。

 

    有信仰的人是幸福的，当你面对那一张张诚挚的脸庞，轻轻地挥一挥手，回以微笑，你便会发觉，交流和祝福就是那么简单。