走进哈密（四十二）巴里坤五奇之一、驼鸣寄情

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     巴里坤有“驼乡”和“万驼县之称”。据史载，两千多年前，巴里坤草原就饲养着大量的骆驼，骆驼是古代重要的交通工具，巴里坤称为汉、唐时期丝绸之路新北道中途大站后，饲养驼业就兴盛起来。
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本照片来自网络

    驼队为丝路新北道主要运载工具，驼户们发现驼队每当从巴里坤起程入关或西行运货时，一些常年跋涉的成年驼便悲鸣流泪，声声哀叫，催人顿生背乡离井之情。民初有赋《驼鸣》诗一首：

明驼万里逐征程，

临别亦生恋乡情，

道路漫漫琵琶怨，

龙呤虎啸赋秋声。
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     欣赏巴里坤民歌，感受丝绸之路驼队拉骆驼的艰辛。

拉骆驼

（拉骆驼调）

    拉骆驼（呀么）上了工，才拔了第一绳，丢父母（呀么）撇了妻子，丧尽了良心，家撂下父和母无人敬奉，又撂下年少妻少穿花红，（哪哈咳呀）。

    拉骆驼（呀么）开了资，才拔了第二绳，买衣裳（呀么）安不住个家，后悔又伤心，家撂下父和母不得安身，又撂下年少妻两眼泪盈盈，（哪哈咳呀）。

    拉骆驼（呀么）起了场，才拔了第三绳，骆驼多（呀么）连子大，认也认不清，那先生才叫把墨子打，那掌柜又说我是个不顶事的人，（哪哈咳呀）。

    拉骆驼（呀么）吊驮子，才拔了第四绳，吊驮子（呀么）吊丢了，人家一对绳，那先生要我拿钱赔。那掌柜又说我是个不顶事的人，（哪哈咳呀）。

    拉骆驼（呀么）下同州，才拔了第五绳，清早起来（呀么）搭驮子，一拉一个日落黄昏，遇上那好掌柜早早住下店，遇上那恶游鬼他偏偏连夜行，（哪哈咳呀）。

     拉骆驼（呀么）走草地，才拔了第六 绳，站头大（呀么）拉的我，瞌睡又丢盹，那先生在后边大喊了一声，好比是恶鬼来勾我的灵魂，（哪哈咳呀）。

     拉骆驼（呀么）放骆驼，才拔了第七绳，那好比（呀么）贼娃子，炸了大营，骆驼多上圈子活要人的命，拿驮子热得人好比蒸笼蒸，（哪哈咳呀）。

     拉骆驼（呀么）挣银子，才拔了第八 绳，掌柜子（呀么）说我们，每月挣他四两白银，累的我们腰又酸腿又疼，到后来挣下了一身疾病，（哪哈咳呀）。

     拉骆驼（呀么）走长路，才拔了第九绳，站头大（呀么）拉得我们，两腿生疼，这一站没有水，一拉一个大天明大天明，（哪哈咳呀）。

     拉骆驼（呀么）交驮子，才拔了第十绳，这才算（呀么）落了场，才得安宁，大白面吃的我们多么盈供，不光说那吃，还说干是多么英雄。（哪哈咳呀）。
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    小链接:清康熙六十一年（1722),因军事需要，清政府从喀尔喀蒙古部落采买来大批骆驼在巴里坤饲牧，雍正一年（1723）为支援大将军年羹尧平叛青海，从巴里坤挑选了2000峰壮驼到军前效用。雍正七年(1730)岳钟琪在巴里坤的松树塘、镜儿泉等处设临时驼场。乾隆二十四年（1759）巴里坤领队大臣阿里衮带兵600名，骆驼3000峰，驰赴叶尔羌解黑水营之围，乾隆三十七年（1772）巴里坤正式设立驼场，从甘州、凉州、西宁等处又调拨给巴里坤472峰骆驼。乾隆四十一年（1776）陕甘总督府将运粮驼队中淘汰下来的238峰骆驼拨归巴里坤驼场牧养。乾隆五十六年(1791)驼场共计有骆驼1088峰。嘉庆十年（1805），驼场孽生日盛，挑选出健驼租赁给驼商刘金坤、刘成强驮运官粮。嘉庆二十五年至道光八年（1820—1829）南疆发生张格尔之乱，在军用挽运中，骆驼损失很多。同治十二年（1873）又从乌里雅苏台、科布多等地解送健驼四五千峰，交由巴里坤驼场牧养。光绪一年（1875）左宗棠受命平定阿古柏时，官驼死亡，丢失很多，日不敷出，驼场将剩下的骆驼卖掉，驼场撤销。左宗棠为解决军资军粮运输问题，组织了民间驼运，巴里坤的民间驼业发展很快，商民组织了不少驼队，每年运粮1000余万斤，解决了“漠北用兵，粮运维艰”的困境。为收复新疆，统一祖国做出了贡献。到民国初期，巴里坤还有60余家驼商，拥有1.2万余峰骆驼。巴里坤的驼队成了往返南北疆及归绥的一支运输主力，促进了新疆商业的发展。巴里坤的驼商还组织了驼会，以调理驼运事物。
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    骆驼是丝绸之路上的重要运输工具，一头骆驼长距离能驮载150—200千克，短程能驮载300千克以上。一车一驼可挽运1.5—2吨。骆驼用于骑乘时候不多，用于骑乘，中速前进每小时可走10千米。
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       本博文文字根据《巴里坤哈萨克自治县志》、《中国歌谣集成新疆卷巴里坤哈萨克自治县分卷》整理。