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中药为什么能治病

(2023-08-02 20:00:15)
标签:

健康

养生

中医

中药

杂谈

分类: 运动与健康
中药为什么能治病


这个问题就属于回答一半简单,回答全了极难的问题。其实,这个和水谷为什么能滋养人和动物,有一些相似的答案,应该说,理是一个理。水谷为什么能滋养人和动物,为什么治病?因为它可以补充人体能量。 
中药能治病,在于它能协助恢复人体的常态。病与常,总是有个度的,病与不病,是参照常态得出的结论,人来自大自然,就要顺应自然,病了,就是违背了自然规律,也要由大自然中的东西来调节。人法地,地法天,天法道,道法自然。自然者,自然而然。 
中药为什么能恢复人体的常态?以偏补偏!人是天地阴阳所产生,药物也是天地阴阳所化生。人与万物(包括药物)本一气所生,同根同源。所以,用药物的阴阳偏性来治疗人疾病的阴阳偏盛 
就像一个国家一样,兵强马壮,政令通畅,各就各位,各司其职,敌人不敢来的,来了也不会有问题,立马就把他打跑。 
针灸、按摩能治病,在于改变人体能量布局,补充或减少局部区域能量。静心休养能治病,在于减少能量消耗,相当于补充能量。最终实现能量饿有序流通转换。能量有点现代,也不全面。还是说“气”比较合适。 
气有72侯,即气的72种运行状态(包括时间、空间的不同)。气,周流人体,在不同的时间,不同的地点处于不同的状态。人患病,本质上是气“弱”,不能维持正常的周流,出现“旱涝不均”的现象。因而整体状态出现问题或者局部状态出现问题,有些地方会“过”,有些地方会“不及”,“过”的地方出现阳症,不及的地方出现阴症。医生的工作就是:查问题之所在,过者抑之,不及则补之、举之,使其恢复到正常状态。至于具体治疗方法,那可真是八仙过海,各有神通。下面是总结内经中的原话:
 
四时阴阳,万物之根;春夏养阳,秋冬养阴。
正气存内、邪不可干;邪之所凑,其气必虚。
疏其气血,令其调达;定其气血,各守其乡。
无问其病,以平为期。阴平阳秘,精神乃治。
 
中药应用,当细考其生长环境,详观其色形,细品其性味,精研其功用,勤习所用人体之部位,方可得造化之妙。 
不同的药,作用于人体之部位,实在有意思:吃腿补腿,吃心补心,吃花补上,吃根补下,谁在导航?有人说,这个问题可是起香案、祭三牲、拜师父之后才能教的。个人理解,中医有个说法:物以类聚,全自动导航,万物都有灵性啊。通过取类比象,可得万物之奥。“子曰:同声相应,同气相求。水流湿。火就燥。云从龙。风从虎。圣人作而万物睹。本乎天者亲上,本乎地者亲下。则各从其类也。”
中药治病的原理很简单:补充物质的缺失,纠正能量的偏差。
只是从六气来说,正气运行有不同的状态,所以需要用不同类型的药。在不同的生命体中,能量的偏差有不同的区别,物质的缺失也是,所以药物因情况而有差异,组方也是。一般来说,能量的偏差,比物质的缺失要简单。更根本的来说,为什么药物能纠正人体能量和物质的偏差呢?。其实,动物有动物的药,植物有植物的药,人也有人的药。每一种生命体都蕴含有不同的物质和能量性息,具体到每一个品种,每一个地点,某一个个体,这当然是同中有异,异中有同的。中国的药也能治疗外国的病,甚至动物的病?因为天下一气。 
而根据宇宙的规律,每一种生物体(甚至每一个复杂系统)都有向更规范稳定状态转化的内在需要和趋势,这就导致了对所谓“药物”和“医学”的探寻。

中药是以中医理论为基础,用于防治疾病的植物、动物、矿物及其加工品,不论产于中国,外国均称中药。
药物的含义是广泛的,每一种食物,地域,环境,行为等都有可能成为药物。所以,圣人察同,而愚者察异。同,天下皆同此理,能量和物质的缺失或者偏差,对于生命系统本身就是疾病,而宇宙中每一种物质,有生命或者无生命,都携带着物质和能量。那些经过思维,验证,经常使用来纠正物质缺失和能量偏差的,就成了药物,而其实,水谷正是最大的药物。合于道的行为和思维,也是最大的药物。有形的药物和无形的药物,都是一样的。进而言谈到修行,修行就是使修行生命体的生命系统,趋向更稳定强健合理、存在质量更好、时间更长的一种医疗方式。如果能量和物质的偏差、缺失,也就是疾病的内在是相同的,当然可以用相同的方剂或者药物治疗,而如果疾病的内在是有区别的,当然治疗就不相同。总而言之,治病就是根据辨证的结果,具体施治:虚则补之,偏则纠之。

可是很多朋友都不能正确理解,这包括很多所谓专家。由此而引起很多对中医中药的误会,也引导了很多专家学者往错误的方向钻研。比如很多人会认为中药比西药的副作用小,这理解是不全面的;或者不能理解为什么同样的病,也同样用中药,为什么有人效果好,有人效果差。很多专家用西药的理论在拼命钻研什么麻黄素,以为能代替麻黄,研究青蒿素,以为能代替青蒿,结果使用起来根本不是这回事。
  
    什么能治病呢?其实按都市熊的理解,中药是不治病的,为什么这么说呢?都市熊在此举个简单的例子,希望大家能够理解的了。当我们不小心受凉,感冒了,怕冷,鼻子在流鼻涕。这里我们试验两种方法,第一种,我们到太阳底下晒一晒,我们会感觉背后热热的,挺舒服的,有可能会打几个喷嚏,也可能鼻涕继续在流,但是鼻子不再塞了。我们也可以试验另一种方法,咱们到空调房或冷气大巴上吹吹冷风,一开始我们会觉得难受,冷得有点发抖,但一会后,我们会发觉不流鼻水了,虽然有点鼻塞,但无大碍,似乎鼻子舒服些了,如果原来有点发烧的,好像也凉一点了,似乎感觉病快好了。这两种体会相信很多朋友都有过,可这和中医中药有什么关系呢。在此都市熊要说的就是现在的感冒,中医流行两种治疗方法,第一种使用是辛温解表药,比如桂枝汤,麻黄汤,风寒感冒颗粒,姜糖水等,这种方法呢和在太阳底下晒的效果类似。另一种治疗方法是使用清凉解表药,比如银翘片,清开灵,板蓝根等等,这种方法和在空调底下吹的效果类似。似乎这两种方法都可以治疗感冒,似乎都有效,特别是清凉解表法,效果还更快些,能很快改善症状。按照张仲景的《伤寒论》的理解,第一种方法,就是辛温解表是正确的治疗方法。第二种方法属于风寒误下,似乎症状改善得很快,但是疾病没治好,只是将症状隐藏下去了,而且引外邪内进,引起各类严重变症,属于误诊误治,庸医所为。
  
    大家是不是有所感悟呢。有朋友对都市熊说,是不是有的药能治病,有的药不能治病呢?都市熊的理解是更进一步,所有的中药都不是治病的。每味中药有自己的特性,都会对人体产生一定的影响,中医里面的中药学就是研究这个,中医称为性味归经。比如桂枝汤,这几味中药的组合,就可以对人体产生如同沐浴在和煦的阳光下效果(不是暴晒哦)。银翘散就可以对人体生产如同空调底下吹冷风的效果。同样的各种病毒,中医称为外邪也同样对人体产生各种影响,比如感冒病毒,侵入太阳经,会产生太阳经受阻的症状。中药的作用就是以这种影响对抗另一种影响,如此简单而已,热则凉之,寒则温之。
  
    研究各种药物对人体影响,各条经络对人体的影响,各个穴位对人体的影响。中医中药一定不能脱离活人体而存在,这也是为什么西医不能理解中医中药的一个方剂里面有十几味药。其实很简单啦,搞清楚了每味药对人体的各种影响,方剂仅仅是这些影响的加法运算而已。有些朋友问应该如何学好中医?也有些中医学院的同学觉得自己眼高手低,书本上的东西好像和实际联系不上。都市熊说过学习中医的一条秘诀就是多体会自己,你要学习如何开方,必须自己亲自尝方;你要学习如何针灸,必须自己给自己针灸……..不要怪老师没将秘方传授给你,你自己亲自体验过了吗,思考过了吗?这决不是喂小老鼠吃人参这么简单的(中医教材里面的试验,都市熊觉得很荒谬)。比如桂枝汤,你试过了吗?桂枝汤加葛根和不加葛根有什么区别,都市熊告诉大家,桂枝汤不加葛根,基本作用是在颈椎以上,加了葛根可以作用到胸椎,你体会到了吗,你理解了《伤寒论》在何种情况下需要加葛根了吗?桂枝汤里面的桂枝加倍会有什么效果,减半会有什么效果,里面的白芍加倍减半呢。张仲景为什么将桂枝汤列为《伤寒论》首方?你理解了吗,就从张仲景将太阳经列为《伤寒论》首篇,桂枝汤列为《伤寒论》首方,张仲景绝对有资格称名医。桂枝汤是中医中药的入门方,真正理解透了桂枝汤,中医也就入门了,有一半以上的患者,你都可以用桂枝汤来解决问题。学习方剂,绝不是啥病对应啥方。真正将方剂用活了,也就不拘泥这病必须用这方,那病必须用那方,顺手掂来皆好方。
  
    扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位医术最好呢?” 扁鹊回答说:“大哥最好,二哥次之,我最差。” 文王再问:“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说:“我大哥治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,只有我们家里的人才知道。我二哥治病,是治病于病情刚刚发作之时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他只在我们的村子里才小有名气。而我扁鹊治病,是治病于病情严重之时。一般人看见的都是我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术,所以他们以为我的医术最高明,因此名气响遍全国。”这就是中医的精髓,上工不治已病治未病。大家思考一下,扁鹊大哥用药的话主要用什么药呢?都市熊以为,如果扁鹊大哥用药的话(当然也许他不需要用药,用针或灸什么的),用得最多的应该是桂枝汤之类的。有朋友说都市熊你怎么总喜欢用你的姜糖茶啊,好像啥病都用姜糖茶似的,姜糖茶能治百病啊。呵呵,姜糖茶是什么?半副桂枝汤。

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