作者简介：灵照，清末民初浙江永嘉头陀山妙智寺僧。生卒年不详，大约公元1890年前后在世。俗姓郑，名淦，字淼泉，嵊县（今属浙江省）人。清光绪十四年（公元1888年）举人，曾任和州州同。辛亥革命（公元 1911年）后，弃家为僧，但不愿以遗民自居。长于诗文，其诗清隽雅健，饶有情致，当时享名。

说明：冒鹤庭即冒广生（1873－1957），鹤庭为其字号，江苏如皋冒襄后裔，近现代著名诗人、学者。冒氏有诗赞颂照公虔心向佛，兼之称道照公诗文清丽。照公乃作此诗以答。诗中简略地陈述了自己对前途的看法，谦称自己道心和道力还远远不够，有负禅门宗风。这自然是照公的自谦之辞，但从中亦可见照公豁达情怀。诗写得颇为清雅，笔力遒劲，意味深长。

空王：佛家语。佛之尊称。佛说世界一切皆空，故称空王。

顽壳：顽固的躯壳，指自己的身体。

蔬笋味：亦作蔬笋气。僧徒素食蔬笋，故用以比喻方外人士的本色。如用以指儒生，则含讥讽意，乃笑儒生的寒酸气。

蕨薇：均野菜，暗用周初伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨薇为食之典。此句谓人家偏误会我住进山林（为僧）是采薇，是谋取高隐的名声。

向生：姓向名平，字子平。东汉朝歌人。光武帝建武中，子女婚嫁已毕，遂不问家事，出游名山大川，不知所终。此句喻指自己亦已摆脱了家累，无须为家事操劳。

凭吊：怀旧，触景伤情，思念往昔。

杜老：指杜甫，唐代大诗人。

忧时：为时政时事而忧虑。

拜扬：拜为提拔授官，扬为赞誉表彰，合用意为受称赏重用。

隐显：隐为隐晦潜藏，显为明显显赫，合用意为人生进退与贵贱。

胥关：有关。

天位置：犹言上天的安排规则。

评量：品评，衡量。