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五律·步韵元祚《独树堂散怀》

(2021-11-11 09:23:33)
标签:

佛学

文化

休闲

生活

分类: 酬答篇
五律 步韵元祚《独树堂散怀》
法乐多存积,尘烦尽斩删。
芒鞋云水里,藜杖荆苔间。
大道穿幽谷,威光出宝山。
参经开智性,得悟始知还。

元祚:独树堂散怀
得失吾何有,荣枯事尽删。
神常游物外,名恐落人间。
流水一声磬,夕阳数点山。
闲身倚枯树,伫看鸟飞还。

听来一声磬,悟得不同天。(夢音先生雅评)
顿断无明际,真常自顾怜。(易道如歌续貂)

诚谢走过沧桑先生雅和
【五律】得悟愿难还(步韵易道如歌君)
文/走过沧桑
问道禅堂里,尘因自可删。
功名抛世外,利欲绝人间。
经诵香熏磬,钟敲日落山。
有心归佛国,得悟愿难还。

作者简介:元祚,清代江苏吴县太湖洞庭山僧。生卒年及俗姓均不详,大约公元1695年前后在世。字木文,号鹤舟,湖广云梦(今湖北省云梦县)人。能诗善文,与同代文人名士多有唱酬。作品结为《鹤舟诗草》,晚主西洞庭山寺,逝葬其地。
说明:独树堂为祚公隐修的斋堂,在太湖洞庭山寺中。祚公独处独树堂中,有所思感作诗二首,此选其一。诗中论述自己出家依佛之得失有无,记叙在山寺中隐修之生活状况。文句看似平淡,语言不鹜新奇,而内涵却十分丰富。充分表现出一个文化素养极高的僧人洒脱超群的品质和寄意山水的情致。既有论说,也有记叙,更有绘景,还有抒情。诗写得很清灵秀逸,超凡脱俗,断非庸夫俗子所能为。
注释:
得失:事之成败,损益或优劣等皆称得失。此句谓自己没有什么得失,或曰无所谓什么得失。
荣枯:本意指草木的盛衰,借喻政治上的得志和失意。
删:除去。此句谓自己对前途的得志失意,不加考虑。
神:指神志,心意。
物外:指世外,超脱于世事之外。
人间:人世,世间。
磬:乐器。以玉、石或金属为材,形状如矩,乃佛寺中敲击以集僧众的鸣器或钵形的铜乐器。此句谓流水声有如磬声。
夕阳句:谓夕阳照射着几座山峰。
伫:站立,久立。此句谓久久地站立着等待鸟儿归巢。

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