作者简介： 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一， 从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》 四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

说明：丹霞为山名。丹霞山与鼎湖山、西樵山、罗浮山合称为岭南四大名山。在今广东省清远市境。成鹫出家后云游四方，同受戒有同学，同承法有同学，但一般称戒兄戒弟、法兄法弟。 唯此同学未审何人，或为同参某一高僧大德之同学，或为同住共研佛法之同学。从诗文分析，当以后者为是。此时成鹫已年逾花甲，将有丹霞名山之游，仍然十分兴奋。人都渴望去到远方，人都渴望追随春天。

名山：指丹霞山。

腰包：指随身行李。

问津：问路，津指渡口。此处乃指上路，出发。

健足：谓足力强健，很能步行。

岭梅：岭上之梅。

岳雪：山岳之雪。

我自句：谓我走你留。

中间句：谓是去的好还是留的好，能问谁呢？谁知道呢？