作者简介： 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一， 从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》 四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

说明：东林指江西庐山东林寺，始建于东晋末年的净土宗祖庭。周大尊未详何人。根据诗文分析，当为与鹫公共隐庐山的高人隐士。同隐之友要离开匡庐、离开东林，要返回故乡，鹫公作此诗以赠。诗中回顾了彼此同隐共游的乐趣，亦指出去住皆缘，无庸挂心。分离固然不免惆怅，但鹫公佛门中人，自能解脱。他反过来叮咛朋友： 家乡的春天快到了，赶快去吧。诗写得很明朗，轻灵，有如行云流水，一无滞碍，直泻而下。抒发的是作者的深挚友情。

枯槁：此处指困苦，贫困，不得志。

折赠：折花相赠。

着：着落，归宿。

春信：春天的音信，信息。

沉吟：犹豫不决。