作者简介：德隐，清朝初年江苏太湖洞庭西山香林庵女僧。生卒年不详，大约公元1661年前后在世。俗姓赵，名昭，字子惠，寒山隐君宦光女。祖母陆卿子，母亲文端容俱擅词翰，能继家学。适平湖士子马班，亦山水高隐之流。明亡后，马氏家破，遂入空门。于太湖西山中匿影二十余年，实吴越间一奇女子。诗风沉雄挺拔，绝无脂粉媚态，格调深沉，意境悠远，当时颇享诗名。有《侣云居稿》，又其诗不少收入《？d李诗系》。

说明：寒山指寒山寺。在今江苏省苏州市西枫桥附近。相传唐代诗僧寒山、拾得二人在此住过，故名。本名妙利普明塔院。又名枫桥寺。唐人张继《枫桥夜泊》诗：”姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。“即咏此。先墓指先人的坟墓。此先人即系德隐的父亲赵宦光，他是明末隐士，曾隐于寒山，逝后即葬此。德隐于扫墓祭祀亡父之后，写此诗以纪。扫墓时当清明，这是梅雨纷纷，行人断魂的季节。这首诗通过几个著名的典故，通过生动贴切的比喻，来追忆父亲的才能和身世，凭吊父亲的遗墓和遗物。诗写得凄楚哀怨，委婉动人。

寒泉：寒山寺旁一泉溪名。曲涧：指寒泉弯曲的溪涧。前句写扫墓祭祀的时间，此句写地点，即亡父之墓地。

伯道祠：纪念伯道的祠庙，早废。伯道指邓攸（？－326），晋襄陵（今山西省襄汾县）人。字伯道。为河东太守。没于石勒，挈家出走，过泗水，途中遇盗，度不两全，因其弟早亡，遂弃儿存侄。晋元帝时为吴郡太守，清廉自守。累官至吏部尚书，迁尚书右仆射。无嗣。时人哀之曰”天道无知，使邓伯道无儿！“此句借邓攸事以喻亡父清廉忠义而无子嗣。

唳：本指鹤鸣，泛指各种禽鸟动物的啼鸣。

中郎墓：中郎指蔡邕（132－192），东汉陈留（今河南省开封市）人。字伯喈。官拜郎中，与杨赐等奏定《六经》文字，立碑太学门外。后免官。董卓时，召为祭酒，累迁中郎将，世称蔡中郎。后以卓党死狱中。蔡邕博学多才，精音律，善鼓琴，擅长诗文，兼工书画。有《蔡中郎集》。此句借蔡邕事以喻亡父才能卓杰而命运坎坷。中郎墓原有多处，大多废圯。

尘飞：犹言尘封，谓灰尘飞满、落满。

台阁：此处指书阁，书房。

筠：竹。鹤自栖：喻亡父葬此，于此安息长栖。

素丝：头发。世：指世事，亦指时间。

漫怜句：可怜雄心壮志像白云那么高。