作者简介：德晖，明末清初江南诗僧。生卒年与俗姓均不详，大约公元1625年前后在世。字潜谷，江南吴县（今江苏省苏州市）人。能诗，其诗冷隽轻逸，尽得唐人神髓，不作禅言佛语，尤觉脱尽窠臼。当时颇享盛名。其余事迹待考。

说明：一个老僧人，难得出一次门，是为了去探望和观赏雪中的梅花。他看到的是雪迷岩谷，梅卧寒云。这恰恰是他意料之中的极美境界。因此他只有笑，欲忘言。因此他真想卓锡于此，结茅安居。这份喜悦和激动并非来之无由，而是出于作者对梅花的真挚喜爱。宋人林逋隐居西湖孤山上，以梅为妻，以鹤为子，大约也就是这种真挚之情吧。诗也写得很有意境，很有情趣，很有韵味。

绳床：古时一种坐具，因其式样来自西域，亦称胡床。唐义净《南海寄归内法传•食坐小床》有云“西方僧众将食之时，必须人人净洗手足，各个别踞小床。高可七寸，方才一尺，藤绳织内，脚圆且轻，卑幼之流，小拈随事，双足踏地，前置盘盂。”其初皆跪膝而坐，其后增加高度，设置靠背，并可折叠，变为交椅，垂脚倚坐，遂为例程。

破苔痕：指从苔藓上走过。

到来句：谓天时虽晴，山谷中依然白雪茫茫。

卧入句：谓梅花卧在寒云之中。连它的萝魂都是冰冷的。这是当时极为人们所传诵的一句名诗。

目既句：谓眼前的景致实在太美，眼睛看不过来，眼睛成了多余，那便只有欢笑了。主要是指这种美景得用心灵去体会。

瓢：舀水具，代指僧人的餐具及日常用品。这句意谓就在这里安置自己的生活用品，在此挂单安居。

拟剪句：谓准备在此盖茅屋、安门户，在此隐居。

筚：荆条竹木之属，可以编列篱落或简陋的门墙。