作者简介：观衡（1579－1646），明末清初江西石城紫竹林僧。五台空印大师法嗣。号颛愚，俗姓赵，霸州（今河北省霸州市）人。年十二持素，十四岁礼五台山惠仁老禅师出家。后依空印大师，随侍三年，得法为嗣。出外游方，先后参拜真可、道盛、袾宏等同代宗师，深得赏识。赴曹溪，礼憨山德清大师，深相投契。朝南岳遇毒，于邵阳双清矶养病修习，长达二十年，自号病僧。明思宗崇祯十年（公元1637年）应聘主持江西云居山真如禅寺。重振宗风，大开法筵，合寺殿阁重新辉煌，常住居众恒达千人。衡公自己则清苦茹淡，安贫如素，世人咸称古佛。师每坐禅于大伞下，故又自署号“伞居和尚”。七年后，应聘主江西吉州青原山净居寺七祖行思道场。未久转石城，建庵紫竹林，播扬大法，道俗同钦，声震吴楚，道洽王侯，紫竹林之名大显。年余卒，归葬云居山。衡公毕生深研《楞严经》，尤重音闻之学，虔礼圆通颂忏法，故其法称圆通宗，人称圆通和尚，当时极负盛名。衡公学博才富，文笔典雅华瞻，兼善尺牍，文名著于当时。

说明：圆通系佛教语。圆不偏倚，通无阻碍。衡公于讲经说法，立教传灯之时，尤重音闻之学。凡所居处，则必礼圆通颂忏法，时称圆通宗。衡公以此传法，乃告诫学僧修行时不可偏倚，持戒时扫除障碍，以理智之圆融，臻实践之圆妙。故而圆通之学贯穿于整个修行过程，甚至包括于举止坐卧之中。亦即通常所说，无事不修行，事事在修行。衡公首倡此法，导引初机，提携后进，颇有效累。故当时圆通宗学说极负盛名。衡公写此二绝句，无非是进一步强调圆通修持的着力点、功效，方便大家修行。故而诗写得很质朴，通俗易懂。