作者简介：真可（1543－1603），明代浙江余杭径山僧。字达观，号紫柏，俗姓沈，吴江（今属江苏省）人。十七岁出家于苏州虎丘寺，二十岁受戒。闭关三年，苦读《法华经》等重要经典，学与日进。参谒京师遍融、笑岩诸大师，颇受教益。承嗣遍融禅师，与莲池袾宏为同门师兄弟。先后游历五台、匡庐、崂山、峨眉诸大名山。以弘法为己任，修复嘉禾楞严寺、庐山归宗寺、京师潭柘寺等古老道场共十五座。于径山寂照庵创刻方册《径山藏》，费时二十年刻成，凡一百七十六函，六千九百五十六卷。与憨山德清、莲池袾宏结为至交，主张儒释道三教一致。后因德清冤案受牵连，冤死狱中。著作结为《紫柏老人集》二十九卷、《紫柏老人别集》四卷及《般若心经说》、《般若心经要论》、《般若心经直谈》各一卷。与莲池袾宏、藕益智旭、憨山德清并称为“明四大高僧”。可公长于诗文，与憨山时相唱和。其诗深得唐人意旨，轻灵俊逸，潇洒可观。

说明：云居即云居山，原名欧山，位于江西省九江市永修县西南部，中国著名佛教名山，国家重点风景名胜区，其山顶真如寺（始建于唐）是佛教禅宗（曹洞宗）的发祥地，为全国佛教“三大样板丛林”之一，国家重点开放寺庙。大约明神宗万历二十年（公元1592年）前后，可公上云居山瞻礼。见其荒凉败落，僧人寥寥，不由得大为感慨。乃鼓励北京万佛堂住持诸缘洪断禅师转驻云居山，以期兴复。洪断禅师果赴云居，率众披荆斩棘，重建殿宇，云居山真如寺得以中兴。可公在云居山留止多日，对山上古迹遗址皆一一踏勘，并一一题咏，留有许多优美的诗篇。如描述云居山古迹的绝句《无心杏》、《讲经台》、《石鼓》等，皆抒情绘景，说理谈禅，字字珠玑，句句锦绣，今已收入《云居山新志》。这首七律乃可公登云居第一天所作，寄寓了深深的感慨。洪断禅师正是细读了这首诗，复与可公交谈之后，方下决心南来江西兴复云居山古寺的，可见此诗的感人力量。

千尺：云居山真如寺海拔在八百米以上，此为概数。

盘桓：此处意为盘旋，指山路曲折盘旋。

萧索：指景物凄凉，令人生寂寞、抑郁之感。

赵州关：为云居山上入真如寺之隘口。唐时赵州从谂和尚专程登云居山拜访道膺禅师。下山时，道膺送从谂至此而告别。当时即建一石坊为纪念，道膺禅师即名之为“赵州关”。石坊历经毁建，公元1956年虚云老和尚曾主持重建，毁于“文化大革命”。现赵州关建筑乃1985年，方丈一诚大和尚主持重建。

佛印桥：云居山真如禅寺前一座古石桥。横跨于碧溪之上，正对真如寺山门。相传为宋僧佛印了元禅师所建。公元1956年由虚云老和尚主持疏浚明月湖与碧、改二溪时，曾进行修复 加固。

碑题：指历代文人名士记叙或描写云居山的诗文刻碑。如宋晏殊《云居山重修真如禅院碑记》、宋张大猷《云居开山缘起记》、明张位《重修云居寺记》等。翰墨：诗文书画之类的笔墨。此处指苏东坡、黄山谷等人题的诗。苏有《赠写御容妙喜师》、《和黄山谷登云居作》、《戏答佛印》、《戏答佛印偈》等诗。黄有《登云居作》、《云居佑禅师烧香颂》等。

金仙地：指佛寺。因祗园精舍地布金而得名。

返：反而。

豪门：权势盛大的家族。