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七律·步韵法住《次韵答刘克勤》

(2021-07-13 18:41:48)
标签:

佛学

文化

休闲

生活

分类: 酬答篇
七律 步韵法住《次韵答刘克勤》
神龟虽寿有归期,莫恨猿啼夜宿迟。
两耳听风吟旧曲,三更煮茗酿残诗。
青灯独照空门叟,白鹤高栖野树枝。
自得安闲无所虑,又迎晨旭入松扉。

法住:次韵答刘克勤
老来轩冕不须期,还慕林泉岁月迟。
双眼长青唯爱客,满头都白苦缘诗。
尚传天禄书千卷,犹对青藜杖一枝。
无事闲来依佛日,白云深处启禅扉。

书挂青藜杖,灯穿白板扉。(夢音先生雅评)
朔云遮玉斗,禅梦映霜辉。(易道如歌续貂)

作者简介:法住,元末明初江西僧,生卒年与俗姓均不详,大约公元1358年前后在世。号幻庵,又号云峰,豫章(今江西南昌市)人。得法于高僧来复见心。能诗,诗风沉静淡雅,颇见功力。
说明:来复见心是元末明初著名诗僧。作为其入室弟子,法住不仅向来复学佛,亦且学诗。他的诗宁静恬淡,意境幽远,每每借诗言志,注入深挚感情,因此也就有很强的感染力。刘克勤不详何人。
注释:
轩冕:本指卿大夫的轩车和冕服,借指官位爵禄。
期:期望,等待。此句谓刘克勤已经年老,不必做作高官享厚禄的期望了。
双眼句:谓刘克勤总是青眼向人,非常好客。
满头句:谓刘克勤因为苦吟作诗,连头发都白了。
天禄:天禄阁。汉初殿阁名,为萧何所建,专以收藏秘书典籍。后世遂以天禄阁代指藏书之所。
佛日:佛教用语。佛教徒认为佛的法力广大,广济众生,像太阳一样普照大地。
禅扉:指寺门。此联二句乃作者邀请刘克勤来自己的寺庙做客。

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