作者简介：元肇，南宋后期浙江杭州灵隐寺僧。字圣徒，号淮海，通州（今北京市通州区）人。生卒年及俗姓均已失考。大约公元1231年前后在世。南宋理宗淳佑年间（公元1241－1252年）住持灵隐寺。晚年徙居余杭径山，终葬径山。他博览群书，兼通儒佛，与同代文人学士多所交往，相互唱和。诗风清雅挺拔，雍容大度，颇有唐人风味。原有集，不传。部分作品散见于《瀛奎律髓》、《延佑四明志》、《径山志》、《武林梵志》等著作中。

说明：据《山房随笔》所载：南宋理宗时，阎贵妃之父阎良臣拟建大屋，欲从灵隐、天竺诸山中砍伐木材。看中了灵隐寺旁的参天古松，正欲派人来伐。肇公遂作此诗，请人送达理宗皇帝，阻止了这件滥伐古松的事故。住山住庙的人爱山爱树，这种心情皇亲阎良臣未必不知，只是他权势显赫，可以恣意妄为罢了。只有作为一国之君的宋理宗，方可制止他的越轨行为。但是，肇公也不可能去向皇帝哀求。而是用一首极为优雅的七言绝句，用一个精确的比喻来表达自己的也是全灵隐寺僧人的愿望。诗写得很生动，很有感情。

茯苓：亦名松根。松树根下土壤中寄生的菌类块根植物。入药。传为修道者常食。

缘：为了。

画屏：有画装饰的屏风。此处意谓让松树生长在山中寺旁，让其与周围的景观结合在一起，形成一幅美丽的画屏。以此美丽的形象的比喻来打动最高统治者的心，使古松得到保护。