作者简介：僧仪，南宋时期浙江杭州西湖僧。生卒年、俗姓籍贯及生平履历均已无考。大约公元1226年前后在世。能诗，诗风质直淡泊，平易通俗，当时有名。作品惜多不传。此诗载《白獭髓》，复收入《宋诗纪事》卷九十三。

说明：任何时候，宗教都应该求得政府当局的保护和重视，取得地方长官的信任和支持。否则，遇到的麻烦一定很多，遭到的挫折一定不少。仪公的遭遇很能说明这点。据《白獭髓》所记载：仪公之道誉才名，闻于某位权臣。某权臣欲委任仪公以僧官之职，并要求仪公能经常乘车骑马，到官府中走动。这完全违背了仪公修行的初衷和做人的原则，于是仪公写作此诗，上呈权臣，表达了自己的意见。这位权臣不仅不能理解和体谅仪公的苦衷，而且怒责仪公是影射自己，大为不敬，不仅下命令没收了仪公的袈裟度牒，而且以诽谤名义治仪公之罪，真是莫名其妙。细读仪公这首七绝，仪公讲的都是自己的事，表示的是自己的看法和态度。权臣偏偏要借题发挥，欲之加罪，何患无词。仪公实在太冤枉了。

比丘：梵语。意为乞者。佛教指出家修行的男僧。按照佛教的制度，少年出家，初受戒，称为沙弥，到二十岁，再受具足戒，成为比丘。因僧人须乞法、乞食，故有此称。

乘马：指乘车骑马，任僧官，与官府权臣们往来应酬。

乘牛：指在山林田野中骑牛，比喻生活在山林野外。

风波：比喻各种人事变化，各种意外之灾。