作者简介：绍隆（1077－1136），南宋初年江苏平江虎丘寺僧。字号俗姓不详，和州含山（今安徽省含山县）人。隆公九岁出家，居本邑佛慧院，十五岁受戒。年二十以后，出外参学，先后拜谒长芦崇信禅师、宝峰湛堂禅师、黄龙死心禅师，次诣建昌云居山依圆悟克勤，得印可，为勤公嫡嗣。南宋高宗绍兴年间的初期（公元1131－1136年），隆公奉师命东归，先住开圣寺，继主彰教寺，其后担任虎丘寺的住持。所至之处，大张法筵，传灯弘教，僧俗钦从，英衲云集。示寂后塔全躯于寺之西南隅。隆公能言善辩，口吐珠玑，开示偈语，荦荦可观，散见于《嘉泰录》、《五灯会元》、《指月录》等各种著作。

说明：隆公上堂开示与偈颂大有可观。因其广参博学，综领禅宗各派风格，久依长芦崇信、宝峰湛堂、黄龙悟新、云居圆悟等宗师大德，故其禅风时而绵密细腻，时而痛快凌厉，时而温和平实，时而突兀刚猛。这首上堂偈语与前面所选《槿花》风格就截然不同。同样是为了说明万事皆空的佛理，这里使用的却是温和的解说，平缓的叙述，寓教于谆谆说服之中。

百鸟句：谓即使百鸟不飞回来，只要是春天到了，天气也就温暖了。暄为温、暖之意。一本作喧，嘈杂喧闹之意，亦通。

溢目：犹言满目。

无心：佛家指解脱妄念的真心。《宗镜录》四五：“所为无心，何者，若有心则不安，无心则自乐。故先德偈云：莫与心为伴，无心心自安，若与心作伴，动即被心谩。”

三千：即三千大千世界。佛教语。谓以须弥山为中心，以铁围山为外郭，是一小世界；一千个小世界合起来就是小千世界；一千个小千世界合起来就是中千世界；一千个中千世界合起来就是大千世界；总称三千大千世界。

大千：指大千世界。佛教语。指广大无边的世界。