作者简介：修睦(? —918)，唐末江西庐山僧。生年及姓氏籍贯均不详。唐昭宗光化年间(公元898—901年)任洪州僧正，后死于维杨朱瑾兵乱。他长于诗，与贯休、处默、栖隐等著名诗僧为同辈诗友，时相唱和。原有《东林集》一卷，系隐居庐山东林寺的作品，已佚。现存诗二十首，以五言为多，已收入《全唐诗》。

说明：简寂观为道教著名宫观。原名太虚观，在庐山南麓金鸡峰下，是南朝宋著名道士陆修静修行处。(陆修静[406---477年]，字元德。刘宋天师道。吴兴东迁[今浙江吴兴东]人，懿族。三国吴丞相陆凯的后代。)陆修静博精星象，好方外游，青年时遍访名山，求仙学道。于刘宋大明五年(公元461年)到达庐山，爱金鸡峰下水秀山灵，遂建观其下，名曰太虚。采药炼丹、传授门徒、静心颐神、撰写道经，在庐山度过了七个年头。陆修静逝后诏溢简寂先生，取“止烦曰简、远嚣在寂”之意，由是太虚观改称简寂观。　　简寂观在当时是庐山乃至江南最大的道观，庙宇宏丽，规模雄伟，金宫玉阙，倚崖六层。观中的藏经阁，有陆修静奏请御赐道经并经诫、方药、符图1228卷，据说是用“龙箧贮存”，相当讲究，是当时道教最大的经库。简寂观四周风景极佳：观后有苍翠古樟和陆修静手植的14棵六朝松，这些古松“龙鳞雪斡，蔽日干霄”，“偃者拂地、耸者入云”，虬枝古斡图画所不能写，一千多年来一直是庐山胜景之一。林中有听松亭、白云馆、朝真馆、炼丹井、捣药臼、洗药池，以及陆修静讲道与观星象的礼斗石，观后有布袋崖，传为陆修静升仙处。

睦公这首七律含蓄精炼，苍劲雄健，独领风骚。

高士：志行高尚的人，多指隐士。

嗟：感叹。

碧岫观：指坐落于青山绿水之中的简寂观。碧岫即青葱碧绿的山峦。

人似鹤：一般认为鹤是长寿的僊禽，故以人形似鹤来形容年老康健。

红尘：本意为繁华之地，一般代指世俗人生。

肥：大。

苍藓：墨绿色的苔藓。

涵：包容。涵同含。

遗民：本意为改朝换代后不仕新朝的人，这里指东晋时与慧远共结白莲社的东林十八高贤之一的隐士刘遗民。惠持（337—412），东晋高僧，慧远之弟。他参加东林白莲社，住持西林寺。一本慧持作远公，远公即慧远，似更贴切。