作者简介：本寂(840—901)，晚唐江西宜丰曹山荷玉寺僧。字耽章，俗姓黄，泉州莆田(今属福建省)人。十九岁出家于福州灵石之云名山，后至江西宜丰洞山普利院，嗣法良价禅师，复主曹山荷玉寺，与良价共创禅宗南派曹洞宗，成为一代宗师。终于江西宜春仰山栖隐寺。他学问精博，门徒众多。能诗，并曾校对注释前辈诗僧寒山的诗，编成《注对寒山子诗》。

说明：辞某人召即谢绝某人的延请或召聘。南平钟王即南平郡王钟传。钟传为唐末江西高安人，原以商贩为业，乘王仙芝、黄巢大起义之际，招兵买马，纠集地方势力，自封“高安镇抚使”，后又攻占洪州（南昌），其势益大，朝廷被迫任命他为镇南节度使，封其为南平郡王。本寂是开创宗派的一代高僧，虽然生活在钟传的统治范围之内，但对钟传延请召见的命令不感兴趣，拒绝了南平郡王所赐的“荣幸”。这首诗充分地表现出作者淡泊名利，洁身自爱的高尚情操。诗写得曲折婉转，颇有情致。

摧残：残朽的。

樵客：樵夫，砍柴人。

郢人：知己的人，这里恭称南平郡王钟传。典出《庄子·徐无鬼》，据说战国时楚国郢都有一位名叫“石”的巧匠，善用斧子。有一个人鼻头上涂满白土(垩)，坦然地让石用斧子来砍削。石运斧成风，削尽此人鼻尖上的白土而不伤其鼻。石固然技艺精湛，而这位郢都的人(郢人)也堪称为巧匠的知己。