《新生死学》出版于《新生命教育》七个月后，可视为姊妹携手的代表作，但书写方式有所出入；在本书的主体部分，我又回到运用自如的百帖千字文体裁，以彰显生死议题的情意本真。本书乃是前书的延续，序言有云：「《新生命教育》……于2019年秋天问世，灵感似乎没有就此打住，文思泉涌之下，本书《新生死学》又成为前书的『接着讲』。『接着讲』是当代中国哲学家冯友兰所提出的创新治学方法，但在此之前必须先谨守传统『照着讲』。这两点在我看来，不啻体现出宋儒陆九渊所指『我注六经』和『六经注我』的不同学问工夫……。不惑之年接触到由哲学家傅伟勋所创的生死学，便将之视为哲学『爱好智慧』之大用；眼前《新生死学》一方面对他的体用思想『接着讲』，另一方面也反映出自己多年思索的更上层楼。」此时距我所写头一种生死学教科书已近二十载。

       早期所写生死学教科书是为电大电视教学节目之用，因无法直接面对观众，只能有板有眼地谨言慎行。如今上通识课以传道授业解惑，台下坐着年纪差了半世纪青春无法挡的小姑娘及小伙子，作为学生眼中真正的「老」教授，对生老病死加怪力乱神的课题叙事讲古，也许更能发挥大智教化的综效，因此乃有本书的诞生。全书共分上下两篇〈知道〉与〈行动〉，每篇两章，每章四节，每节六帖，以哲理小品娓娓道来，死生大事尽在其中矣。上篇介绍「死学」及「生学」，主题分别包括「死亡体验、死亡现象、死亡知识、死亡智能」和「生命科学、生命教育、生命学问、生命情调」；下篇讨论「关怀」及「新生」，包含「关怀伦理、关怀实践、关怀专业、关切人生」和「新生活、新生涯、新生趣、新生死」。《新生死学》的副题《生命与关怀》，正是上述诸课题的核心价值与竞争力。

       不同于长期沿用讲授的「生物—心理—社会—伦理—灵性一体五面向人学模式」与「生死教育、生死辅导、生死关怀、生死管理四大专业」之内容，《新生死学》更多参考「解决问题导向学习」（PBL）的精神，用一个个直指人心明心见性的小问题，去激发学生哲理思考能力。例如我在论及死亡体验时写道：「一般而言，人际关系的有无，可视为究竟是死亡体验亦或死亡现象的判准，毕竟死亡现象大多事不关己。此中心理状态系于『关怀』，关怀包含『关心』与『照顾』两部分。后者直接及于对象，无论相干与否；前者……仅止于在乎，但于在乎对象会出现失落感受，……我视之为死亡体验。相对便属似有若无身外之事的死亡现象……。」现代人在处理悲伤失落情绪时有可能过与不及，有必要就事论事加以反思，尽量执中道而行。毕竟世事无常，面对生死就必须学会放下舍得。