山西南端，芮城、平陆与隔黄河而望的河南三门峡市陕县间有这么一片不凡的土地。在这片主要位于平陆县洪池乡和常乐镇之间，见证过最伟大的“周礼”。 

殷商时期，虞（今山西平陆）、芮（今山西芮城）两国之君为争相邻之田，久而不决。两国君一起去周地请教周文王。进入周境，两国君看到周人耕田时互相让地边，走路时互相让道。进入周都邑，看到周人男女不同路，斑白不提携。到了周朝庭，发现周人士让大夫，大夫让卿，有礼有节。两国君非常惭愧，说：“咱们所争的，正是人家所引以为耻的呀!”于是，两人未见文王，各自回国，双方都将其所争之地让出，虞芮和合“以为闲原。”

“虞芮闲田”引起了极大反响，为诸侯弃商归周起到了推波助澜的作用。虞、芮国君让田的和合精神和美德成为后世之人效法的榜样，后人立“虞芮二君祠”以为纪念（亦称二贤庙、让畔神祠）。现存明昌癸丑（1193）记大安庚午（1210）镌刻的“虞芮二君让德记”石碑一通，立于庙殿原址。其附近，古人立两古柏以纪念，左面柏位于芮城县境，右面柏树于平陆县境，两县各奉其一。

“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗”，《诗经-伐檀》作为千古名篇被传诵，讲述的正是这个地方。当年伐檀取道于此，因而有村庄叫做“檀（坛）道村”，位于这片闲田西隅。这个村子似乎古老的多。

在檀道村里有檀道庙，立于芮城、平陆交界处。庙内敬奉两位神像，即尧帝的孪生女儿，也是舜帝的两个妃子—娥皇和女英。两位娘娘，二县各奉其一，平陆供奉的是娥皇娘娘，芮城供奉的是女英娘娘。

每年的农历三月十八是娥皇女英两位娘娘的生日，也是“闲原”人民的盛大节日。十村九社的人们大闹礼火，盛况难以用语言来形容。数千年久经不衰，体现了人们对虞、芮二君的敬仰和怀念。继承并发扬了当年二君让畔的和合精神，培育出了“中华和合文化史上的一朵奇葩”。

更奇葩的是，这场庙会大多数人是为求子二来。庙会上每年的“摘花大会”，号称“摘花不断缘”，要求男孩，采摘黄花；求女孩，摘红花。次年求得子嗣，一定要来还愿，据说非常灵验，吸引黄河两岸三地山西陕西河南的善男信女前来参拜。 

在这片闲田中，还存有最古老的黄土高原原始院落——地窨院。

这是一种长宽均为20－30米的方形院落，其建造方法是：在稍高处选择一块平坦的地方，由上而下挖一个方形的深坑，坑深7米以上，然后在坑壁上掏土窑，正（北）面为居住用，东西两侧为客房或者小辈人住，南面为仓库和牲畜圈，一般结构为四面各有3间窑，再在院角开挖一条长长的上下斜向的门洞，院门就在门洞的最上端。

“上山不见山，入村不见村，平地起炊烟，忽闻鸡犬声。”形容的就是这种传奇的古老院落。

晋南的历史，一旦追溯就到了分不清神话还是历史。在这道黄河湾围绕的土地上，还有更多古老的故事，人文典范、天地奇观，在此处都不是传说！

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