《项羽之死》教学设计

蚌埠二中  王兆彬

1.导入:（1）由荆轲刺秦王，对荆轲的评价，引入新课（联系旧知）

（2）生读《垓下歌》，师读《垓下歌》，齐读《垓下歌》   

   力拔山兮气盖世！ 时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

（学生读得声情并茂，老师读得一般，有续貂之嫌，齐读读得荡气回肠，营造一种浓重的悲情）

2.走进文本感英雄

   力拔山兮气盖世！ 时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

    于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”

    分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼，驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”

    骁勇善战

    垓下歌

力拔山兮气盖世！ 时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！ 

  于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”

    骁勇善战  刚愎自用

骁勇善战  刚愎自用

乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼，驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”

骁勇善战  刚愎自用

 “认输不服气，故言之不足，再三言之。”——《管锥编》

垓下歌

力拔山兮气盖世！  时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！ 虞兮虞兮奈若何！

项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世!时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。 

惊 起 饮 歌  泣   重情重义

于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。

笑 愧     知耻  率性

（此设计可谓妙极，非智慧不能及也！用短短四句诗，作为打开思路，走进文本的切口，且用“力、气”两字为关键点，品读文本，写出项羽之勇；用“时、骓”二字为突破口，细读文本，品读项羽之悲；用“骓、虞”，体悟项羽之。学生品读细腻，教师点拨到位，处处显示出教师的深厚的底蕴与睿智。）

3.跳出文本论英雄

  从项羽在《鸿门宴》中优柔寡断，妇人之仁，刚愎自用，为悲剧埋下种子，到巨鹿之战破釜沉舟，勇冠三军，成就一代霸业，到四面楚歌，乌江自刎。项羽留给我们的思索太多太多，项羽到底算不算英雄？

    同学讨论，明确，项羽是英雄，是一个有缺憾的英雄，是本色英雄。

    易中天论项羽

项羽原本是可以不死的······这是一个英雄的时代，是一个英雄辈出的时代。刘邦是英雄，项羽是英雄，韩信是英雄，张良、陈平、萧何、樊哙、这些人也都是英雄。······项羽是本色英雄，他所表现的是自己的英雄本色，是没有遮掩顾忌、不计利害成败地把它表现出来，因此在“成者王败者寇”这样一种历史传统中，项羽依然能得到人们的凭吊和同情。

4.诗文有别

或问：“诗与文之辨？”答曰：“二者意岂有异，唯是体裁词语不同耳。意喻之米，文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒。饭不变米形，酒形质俱变。”     ——清·吴乔《围炉诗话》

诗 ：简洁凝练  (淡妆)

文 ：生动形象  (浓抹) 

淡妆浓抹总相宜

（此环节设计巧妙，体现了单元学习重点诗文有别，让学生在感性认识的基础上有一个更深刻的理性认识，同时可以看出教师的学养）

5.探究：（1）项羽渡江之后会如何呢？

 李清照论项羽，杜牧论项羽，王安石论项羽

（2）如何对待生死？

（这两个题目的设计很有开放性，学生举出很多历史故事，勾践、谭嗣同、岳飞、文天祥、韩信、刘邦......）

        活

    假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异？——司马迁《报任安书》 

    死是容易的，活着却更难。 ——马雅可夫斯基

死

    捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 

    如果我们这些志愿者，死在路上的话，那是上天给我们的幸福！——黄福荣

人生天地间，各自有禀赋，为一大事来，做一大事去。——陶行知

    教师寄语： 死，可以明志

     生，可以践志 

（教师深情的结束语，对生与死的理性思索，提升了学生的对生与死的认识，强化了情感态度价值观的教育。可谓曲终送雅！）

作业：为本色英雄项羽最后死的场面，写一首诗，再写一篇500字的散文。

（王兆彬老师的课给人留下深刻的印象。精彩从积淀中来，王老师课堂上的旁征博引，类比取譬，恰当好处；精彩来自设计，一首《垓下歌》贯穿整个设计，可谓神来之笔，一石三鸟；精彩来自深刻，无论是多角度评价项羽，还是诗文有别，王老师站得更高，所以见解更深。）