我们是从南向北，这样完全沿着皇帝每年冬至的天坛祭天的路线走完！然后我们又开始游玩天坛祭天的路线周边的景点，斋宫、双环万寿亭、宰牲亭、七星石。

远远看到斋宫的门口，映入眼帘的就是长长的道路和郁郁葱葱的树木，让人精神百倍。

斋宫，一个别有洞天的宁静之地。来到天坛，人们马上会想到祈年殿，圜丘，回音壁，但在天坛的西南角还座落一处斋宫，这里别有洞天，故事神秘动人!

斋宫外围有一条河，是明永乐皇帝建造天坛时，天坛还算在城外，为了保护皇帝在天坛的安全，便在斋宫内外修了两道御河。

在门口预约并刷身份证后就可以进入了。走进斋宫，感到这里虽不及紫禁城金碧辉煌，但也幽雅清静。斋宫实际就是一座小皇宫。这里是皇帝举行祭天大典前进行斋戒的场所。按照明清两代帝王的典制规定，皇帝需在祭天的前三日来斋宫斋戒，不沾荤腥葱蒜，不饮酒，不娱乐，不理刑事，不吊祭，不近女人，多洗澡，名为“斋戒”，又称“致斋”。

斋宫位于位于西天门内南侧，坐西朝东，平面为方形。宫墙两层，白玉外层叫砖城，内层宫墙叫紫墙。围墙、宫门、角门、白玉石桥一整套的紫禁城的装配。

回廊外面有深池环绕，整个斋宫层层设防。内建有无梁殿、寝殿、钟楼、值守房和巡守步廊等礼仪、居住、服务、警卫专用建筑，均采用绿色琉璃瓦，以两重宫墙、两道御沟围护。斋宫布局严谨，环境典雅，是中国古代祭祀斋戒建筑的代表作。

走进两道宫门后，迎面就是斋宫的五间正殿，殿座全是汉白玉石基 ，正殿则是一座无梁柱砖结构拱卷建筑，称作“无梁殿”，非常高端，大气，上档次的，建筑结构和宫殿一样。

“敬天”一词表示皇帝对天神无比的尊敬，据说这种绿瓦表示皇帝在此不敢妄自尊大，而只可对天称臣。

殿前是个宽畅的月台，两边各建石亭一个，北为“斋戒铜人亭”南为“时辰亭”据史料记载，皇帝斋戒期间，亭内设方几一张，罩黄云缎桌衣，上面设一尺五寸高铜人像一尊，铜人双手恭俸筒牌一枚，上刻“斋戒”两字，目的是要使皇帝“触目惊心，挌恭莞懈”，这尊铜像据说是仿唐太宗李世民的著名宰相魏征而制，上祭时间到，铜像立即撤去。

钟楼，是乾隆时修建的。内悬挂着明朝永乐年间铸造的大铜钟。皇帝祭天的时候，从起驾出斋宫就开始鸣钟，到皇帝登上坛台时，钟声即止，大祭礼毕，钟声再起。

大殿里正在进行天坛及【走进斋宫】的展览，还有斋宫历史展览，记录了斋宫的前生今世，并有多件珍贵文物，内容非常丰富，有时间可以慢慢欣赏。

无梁殿后面过了月亮门，院中左右各有廊瓦房，院中间有个垂花门，过了这个门就是皇帝寝宫了。

以前去天坛游玩，往往都是看祈年殿、回音壁、圜丘，但只有走进斋宫，才能收获那种天人合一，身心澄净的精神感受，才能虔诚感受人与自然融合的那份神圣、悠远。

双环万寿亭，造型很奇特，由两座重檐圆亭子组合而成，端庄均称；亭子上铺孔雀兰琉璃瓦，色彩清欣明快。据说亭子原来建在中南海，据传是清代乾隆六年（公元1741年），乾隆为其母庆祝50五十大寿而建。亭子平面为一寿桃，有“和合、吉祥、 长寿 ”之意。

扇形亭位于双环亭的一侧，亭子造形独特，结构精美，设计别出心裁，如同一把打开的折扇。



方胜亭与双环亭互相对映，套环、套方，寓意吉祥、圆满。双环亭、扇形亭、方胜亭由造型各异的亭子组成了一个小景区。




方胜亭位于双环亭附近，由两个方亭套合成一体，立意新颖，亭子的两侧也有画廊相连。

南宰牲亭、神厨建筑群可能是因为疫情关门了。

七星石，七星石是明嘉靖年间的镇石，传说明代建都北京时明成祖朱棣想寻找一祭天场所。

从天坛的北门离开了，结束这次历时3个多小时。

相比之后几天去过的景点，我更喜欢天坛公园，这里坛域宽广，气势宏大，建筑集中，树木郁郁葱葱，主体建筑周围密植松柏，使中心祭坛苍翠环绕，让人感到庄重、肃穆、宁静、纯洁。如果不是疫情影响，出行不方便，不能想走就走，于是决定有时间重新游一游「北京五大坛」！但是还是要再来天坛游一游的。