鹿邑的太清宫暨老子故里，位于河南周口鹿邑县东郊。从鹿邑县城，沿紫气大道向东，道路平整宽敞，两侧绿荫盎然。

道路旁边的老君台&广场，

涡河滋润了两岸肥沃的土地，养育了一代代靠水而居的人民，老子诞生于春秋末年楚国苦县厉乡曲仁里，即今涡河之阳的鹿邑县太清宫乡。

太清宫门首，

门口的鹿邑县旅游景点分布图，让人一目了然。太清宫导游图，另一版本的导游图。

太清宫，是我国古代杰出思想家、道家派创始人老子的诞生地，旧名厉乡曲仁里。太清宫是老子故里的纪念性建筑，初为老子庙，建于东汉桓帝廷熹八年（165年），后改为老子祠。

唐朝创始人李渊追认老子为始祖，以老子庙为太庙，起建宫阙殿宇，唐开元三十年（725年），玄宗李隆基正式改“紫极宫”为太清宫至今。

太清宫前后两宫相距一里，中间有一条东西流向的清静河，取老子“清静无为”之意，河上有会仙桥，将前后两宫联为一体。

两宫占地872亩，各种建筑600余间，殿阁棋布，雄伟壮观，极盛一时。

太清宫山门面南，趋步进入神道，但见绿树郁郁葱葱，一八柱四角碑亭，内藏大宋重修太清宫碑。

唐宋石碑，各个朝代的石碑都坐落在神道中轴线上，就是人们进出的道路，



御碑大半位于地平面下，盖因鹿邑有史以来地平面不断抬高所致。碑文记载了宋真宗赵恒拜谒老子并重修太清宫的经过和修复后的宏大规模和壮观气势。


大宋御碑的前面，还有一块石碑，也被攒尖亭覆盖。碑头有些破损，碑身大半在地面之下。这是唐道德经注碑，为太清宫现存最早的一块帝王御碑，碑文是唐朝玄宗皇帝李隆基对老子《道德经》释文，碑身四体刻字，正反两面为正文，左右两侧为文人的题咏。由于此碑是唐朝遗物，又是皇帝所立，为文物中的珍品。特别是正文的隶书作品，大有唐全碑之风韵。 

“前宫”以太极殿为中心，东有老子牧牛场遗址，西有隐阳山遗址，中有九步井，至今仍存。

九龙井。位于太极殿东侧，古书记载："鹿邑县太清宫太极殿东，老子所生之地，东有九井，各有龙吐水，以浴圣体。"据说老子出生后，曾走了九步，一步一井，一井一龙，传为老子出生时九龙取水浴体处故称“九龙井”。

太极殿，

大殿内供有老子塑像，

殿侧立有高约1.5米，直径约25公分的铁柱一根，人称“赶山鞭　”实为老子“柱下史”职务的象征。

虽然是建于民国初年，但是她却拥有了汉、唐、宋、明、清不同时期的建筑材料构筑成的混合性建筑，太级殿可以形象地概括为汉唐础、宋拱、明檩条。这都是因为一次次的改朝换代，那一次次的战争把辉煌盛大的太清宫彻底破坏焚毁，留下的只有那些搬不走、烧不毁的石雕柱础石和豪华沉重的建筑构件，于是在下一个朝代进行大规模的修缮时，都会把上年代用的基石，作为前一朝代的时代精髓保留其中，成为永世不可泯灭的历史见证。

听导游的介绍：太极殿前的两棵古柏是有名的丹桂古柏，

右侧的纤细弱小，婀娜多姿，就像一对男女立在殿前守护一样。

据专家考证，这两个古柏应为唐柏，但这与老子手植柏并不矛盾，应该是老子手植柏枯死后发出的新枝。仔细观察，它们的纹理一左旋，一右转，天左旋地右转，象太极图中的阴阳二气，至于为什么会有这样的现象发生，我们也不妨理解为老子故里的草木万物皆有灵性吧！

太极殿前望月井。据说奇特之处是每逢甲子年的农历八月十五，风清月圆之时，天上的明月正好投影在水井中央。

神道两旁的两个水池，名为灵溪池。传说老子诞生时九龙取水浴老子，洗浴老子圣体的水汇集而成灵溪池，灵溪池分别为日月之形。

元圣旨碑，

立于元世祖忽必烈中统二年，为元朝中央政府保护太清宫而颁布的一道圣旨。 导游介绍：中国最早的白话文，元世祖特别懂得攻心的道理，太极殿西侧还有一叫“元代太清宫执照碑”，为元世祖中统元年颁发的保护太清宫的执照，详细记述了元代太清宫的格局。

太极殿后是一片广场，西南角一棵古树。

每年老子母亲生日这天，这棵树会冒出清气。据导游讲，当地人经常看到。

广场正北方屹立着三清殿。

三清殿在太极殿北侧约百米，落成不久。

重檐庑殿顶。道教有“一气化三清”之说，三清是玉清、上清、太清的总称。

三清仙尊，分别为元始、灵宝、道德天尊。一侧配祭是吕洞宾。

三清殿的全貌是一个广场，太清宫&三清殿，一个有故事地方。。。