娜蓝陀寺 Nalanda，这个地方在佛教历史上是非常有名的，现今也是佛教信徒们喜欢去朝拜的地方。然而，历史的辉煌今天已不复存在，我们看到的是一片片废墟。

娜蓝陀寺是古代中印度佛教最高学府和学术中心，在古摩揭陀国王舍城附近，今印度比哈尔邦中部都会巴特那东南90公里。

娜蓝陀寺Nalanda，是唐僧玄奘心中的西天！

现在没有多少人知道这个地方，当年是名扬四海的世界佛学中心。

这也是玄奘西行求学的终点站，唐僧所谓“大雷音寺”的所在。

在印十六年，玄奘大部分时间留在这里与大师们切磋，苦学梵文经典。

那烂陁也是遗址了，到处断壁残垣，满目故宫离黍。不由人再次想起印度文明衰落的话题：再高明的文明也不能保证一个民族的永远强盛。盛极必衰。何况蹈空的印度精神！ 

每个遗址的说明都写着：某年月日挖掘，根据玄奘记载应为某处。作为中国人，为玄奘感到自豪。

站在高台之上远眺，可以略微想见当年建筑的宏大规模和巍峨气派。但据说已经挖掘的范围还不及记载中的十分之一。

娜蓝陀寺，据传为阿育王所建。后经历代帝王扩建，至公元六到九世纪达到鼎盛。

占地辽阔，方圆数十里；建筑宏伟，藏书丰富的宝洋大殿高达九层；寺内有寺，九寺一门，寺外南北各有数十寺；

寺内求学者众多，常住僧徒四五千人，外道俗客乃至上万；

更重要的是，这一印度古代最高学府内大师辈出，其中就包括藏传佛教的创始人莲花生大师；中国历代来印求学者无不驻留此地，悉心向学。

娜蓝陀寺大学遗址，当年玄奘求学的地方。那一个个小格子，便是学僧的居室。有谁知道：哪一个格子中，曾是玄奘苦学、思乡的斗室？

玄奘在这样的环境里，终日和学界精英相较高下，最终到达什么境界了呢？《慈恩传》说：“寺内能讲二十部经书的有一千人，三十部的五百人，五十部的只有十人，包括玄奘法师。”就是说至少是前十名吧。

所以，后来有了曲女城大会的壮举。在戒日王举办的全国辩论会上，玄奘守擂讲道，十八日内无人能驳，得号“大乘天”、“解脱天”。

留学生到达这个高度，绝无仅有。

学僧们的一间间宿舍，

再一次俯瞰园内，

高僧大德曾居住的寺院，哪间会是玄奘法师的呢？

远处最高的就是舍利弗的舍利塔，

无数高僧大德永远地留在了这里，

佛祖悟道的胜地：娜蓝陀寺，是匆匆而过。

要离开娜蓝陀寺，阿弥陀佛！有幸一睹佛祖悟道的胜地，便不枉了一路坐汽车颠覆五六个小时的痛苦！

【网络资料】娜蓝陀寺规模宏大，曾有多达九百万卷的藏书，历代学者辈出，最盛时有上万僧人学者聚集于此，玄奘在此从戒贤法师学习多年，听讲《瑜伽论》、《顺正理》、《显扬》、《对法》、《因明》、《声明》、《集量》等经书，兼学婆罗门学。

义净在此从宝师子学习十年，翻译《根本说一切有部毗奈耶颂》三卷，《一百五十赞佛颂》一卷；

此外来此学佛的唐僧还有慧业、灵运、玄照、道希、道生、大乘灯、道琳、智弘、无行等法师。

玄奘《大唐西域记》、义净《大唐西域求法高僧传》、《南海寄归内法传》、慧立《大慈恩寺三藏法师传》对那烂陀寺都作过说明，而义净对当时娜蓝陀寺的布局、建筑样式，寺院制度和寺僧生活习惯，叙述尤其详细准确。

八世纪时娜蓝陀寺成为金刚乘的学术中心，也是重要道场。

破败与遗迹 1193年突厥人巴克赫提亚尔·卡尔积（Bakhtiyar Khalji）带兵侵占那烂陀寺，寺院和图书馆遭受严重破坏，大批娜蓝陀寺僧侣逃往西藏避难，从此那烂陀寺失去昔日的光辉，并渐渐被人遗忘，变成废墟。

从1861年开始，娜蓝陀寺院遗迹被陆续挖掘，已发掘出8座大型寺院，4座中型寺院和一小型寺院。8大寺按南北方向一字排列，大门朝西。大寺每边9间僧室，恰如义净所述，中寺每边7间僧室，小寺院每边5间僧室。

【门票】 200卢比，开放时间： 09:00-18:00.